كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
باخع-و (الكاف) مضاف إليه. {عَلى آثارِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (باخع) و (الهاء) مضاف إليه. {إِنْ}: شرطية جازمة. {لَمْ}: نافية جازمة. {يُؤْمِنُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. {بِهذَا}: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنوا). {الْحَدِيثِ}: بدل مجرور.{أَسَفاً}: مفعول لأجله منصوب [أو مصدر في موضع الحال]، وجملة (لم يؤمنوا ... ) استئناف بياني [أو هي جملة اعتراضية] وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما سبق.
{إِنّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (٧)}
الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب (نا): اسم (إن) {جَعَلْنا}: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إن). {ما}: موصولة، مفعول به. {عَلَى الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {زِينَةً}: مفعول به ثان منصوب. {لَها}: جار ومجرور متعلق بنعت ل (زينة)، وجملة (إن) ومتعلقاتها استئنافية. {لِنَبْلُوَهُمْ}: (اللام) للتعليل (نبلوهم): مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-نحن-و (الهاء) مفعول به، والمصدر المؤول من (أن) نبلو في محل جر باللام متعلق ب (جعلنا). {أَيُّهُمْ}: (أيّ) اسم استفهام مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه.
{أَحْسَنُ}: خبر المبتدأ مرفوع والجملة تفسيرية-للبلاء-[ويجوز أن تكون (أيّ) موصولة في محل نصب بدل من الهاء في نبلوهم و (أحسن) خبر لمبتدإ محذوف، وجملة المبتدأ المحذوف وخبره صلة الموصول]. {عَمَلاً}: تمييز منصوب.
{وَإِنّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً (٨)}
الإعراب {وَإِنّا} (الواو): عاطفة. (إنا): حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. {لَجاعِلُونَ}:
(اللام) المزحلقة و (جاعلون) خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على جملة (إنا جعلنا) في الآية السابقة. {ما}: موصوله في محل نصب مفعول به أوّل. {عَلَيْها}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {صَعِيداً}: مفعول به ثان منصوب لاسم الفاعل جاعلون. {جُرُزاً}: نعت ل {صَعِيداً}: منصوب.
{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً (٩)}
الإعراب {أَمْ}: المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {حَسِبْتَ}: ماض و (التاء) فاعله. {أَنَّ}:
حرف توكيد ونصب. {أَصْحابَ}: اسم (أن) منصوب. {الْكَهْفِ}: مضاف إليه مجرور.
