كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
٣ - أسماء الإشارةبداية، نحب أن نوضح للقارئ الكريم أن الهاء في أسماء الإشارة كلها حرف تنبيه لا محل له من الإعراب.
-هذا: كما في قوله-تعالى-: {إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء: ٩].
(الهاء): حرف تنبيه. (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
-هذه: مثل (هذا)، ولكنه مبني على الكسر.
-هؤلاء: كما في قوله-تعالى-: {إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ} [الإنسان: ٢٧].
{هؤُلاءِ}: (الهاء): حرف تنبيه لا محل له. (أولاء): اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.
(ذلك): (ذا): اسم إشارة مبني على السكون، في محل: رفع أو نصب أو جر. (اللام): حرف يفيد البعد. (الكاف): حرف خطاب لا محل له.
(ذلكما): مثل: ذلك، و (الميم): حرف عماد. و (الألف): حرف دال على التنبيه لا محل له.
(ذلكم): مثل: ذلك، و (الميم): حرف دال على جماعة الذكور لا محل له.
(ذلكن): مثل: ذلك، و (النون): حرف دال على جماعة الإناث لا محل له.
(هنا): اسم إشارة للمكان، ظرف مبني على السكون في محل نصب
(هناك): مثل: (هنا)، و (الكاف): حرف خطاب لا محل له.
(هنالك): مثل: هناك، و (اللام): حرف دال على البعد لا محل له.
(ثمّ): اسم إشارة للمكان البعيد، ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب
(ثمة): اسم إشارة للمكان البعيد، ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب و (التاء): حرف للدلالة على التأنيث.
٤ - الأسماء الموصولة
١ - الذي/التي: اسم موصول مبني على السكون في محل [رفع أو نصب أو جر] حسب موقعها في الجملة.
٢ - (الذين): اسم موصول مبني على الفتح في محل [رفع أو نصب أو جر] حسب موقعها في الجملة.
