كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
الإعراب {الرَّحْمنُ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هو)، والجملة استئنافية.{عَلَى الْعَرْشِ}: جار ومجرور متعلق ب (استوى) {اِسْتَوى}: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدإ.
{لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى (٦)}
الإعراب {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {ما}: موصولة في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة في محل رفع خبر ثالث. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {وَما فِي الْأَرْضِ}: (الواو): عاطفة. (ما فى الأرض): مثل (ما في السماوات) ومعطوفة عليها. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): موصولة معطوفة على الأولى في محل رفع.
{بَيْنَهُما}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. {وَما تَحْتَ الثَّرى} (الواو): عاطفة. (ما تحت الثرى): مثل (ما بينهما) ومعطوفة عليها وعلامة الجر في (الثرى) الكسرة المقدرة.
{وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى (٧)}
الإعراب {وَإِنْ} (الواو): استئنافية. (إن): شرطية جازمة. {تَجْهَرْ}: مضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله مستتر (أنت)، والجملة استئنافية. {بِالْقَوْلِ}: جار ومجرور متعلق ب (تجهر).
{فَإِنَّهُ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إنّ) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم (إن). {يَعْلَمُ}:
مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط. {السِّرَّ}: مفعول به منصوب. {وَأَخْفى} (الواو): عاطفة. (أخفى):
معطوف على (السر) منصوب بفتحة مقدرة.
{اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى (٨)}
الإعراب {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {إِلاّ}: للاستثناء. {هُوَ}: بدل من الضمير المستتر في خبر (لا) المحذوف (أي لا إله موجود [أو معبود بحق] إلا هو)، وجملة (لا ومتعلقاتها) في محل رفع خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {الْأَسْماءُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْحُسْنى}: نعت للأسماء مرفوع بالضمة المقدرة، وجملة (له الأسماء) في محل رفع خبر
