كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
{أَمِ اِتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ (٢١)}الإعراب {أَمِ}: عاطفة، {اِتَّخَذُوا}: فعل ماض مبني، و (الواو): فاعل {آلِهَةً}:
مفعول به منصوب، {مِنَ الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب صفة ل (آلهة) وجملة (أم اتخذوا ... ) استئنافية، {هُمْ}: مبتدأ {يُنْشِرُونَ}: مثل (يستحسرون) في الآية: ١٩.وجملة (ينشرون) في محل رفع خبر (هم) وجملة (هم ينشرون) في محل نصب نعت ل (آلهة) أو [استئنافية].
{لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَاّ اللهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمّا يَصِفُونَ (٢٢)}
الإعراب {لَوْ}: حرف شرط غير جازم، {كانَ}: فعل ماض ناسخ مبني {فِيهِما}:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان)، {آلِهَةٌ}: اسم كان مؤخر مرفوع {إِلَاّ}: اسم بمعنى غير [أو سوى]، {اللهُ}: لفظ الجلالة نعت ل: (آلهة).وجملة: لو كان ... استئنافية. {لَفَسَدَتا}:
(اللام): واقعة في جواب الشرط، (فسد) فعل ماض مبني، (التاء): للتأنيث و (الألف) فاعل وجملة {لَفَسَدَتا}: جواب شرط غير جازم. {فَسُبْحانَ}: (الفاء): استئنافية، (سبحان) مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف {اللهُ}: لفظ الجلالة مضاف إليه، {رَبِّ}: نعت مجرور. {الْعَرْشِ}:
مضاف إليه مجرور. وجملة: (فسبحان ... ) استئنافية. {عَمّا}: جار ومجرور متعلق ب (سبحان)، {يَصِفُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة {يَصِفُونَ}: صلة الموصول.
{لا يُسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ (٢٣)}
الإعراب {لا}: نافية، {يُسْئَلُ}: فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (هو)، {عَمّا}: جار ومجرور متعلق ب (يسأل) وجملة {يُسْئَلُ عَمّا}: استئنافية، {يَفْعَلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر (هو) وجملة (يفعل ... ) صلة الموصول، {وَهُمْ} (الواو) حالية.
(هم): مبتدأ. {يُسْئَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة خبر (هم) وجملة (وهم يسألون) حالية.
