كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
مبني و (نا) فاعل وجملة {وَجَدْنا}: في محل نصب مقول القول. {آباءَنا}: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه، {لَها}: جار ومجرور متعلق ب (عابدين) الآتي. و {عَبْدَيْنِ}: مفعول به ثان منصوب بالياء.{قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٥٤)}
الإعراب {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، {لَقَدْ}: (اللام) واقعة في جواب القسم المحذوف و (قد): حرف تحقيق، {كُنْتُمْ}: كان فعل ماض ناسخ و (التاء) اسمها و {أَنْتُمْ}: توكيد {وَآباؤُكُمْ} (الواو) حرف عطف (آباؤكم) معطوفة على اسم كان مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، {فِي ضَلالٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. {مُبِينٍ}: صفة مجرورة لضلال. وجملة (كنتم ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدرة في محل نصب مقول القول.
{قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاّعِبِينَ (٥٥)}
الإعراب {قالُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. {أَجِئْتَنا،} (الهمزة):
استفهامية و (جاء) فعل ماض مبني و (التاء): فاعل و (نا) مفعول به. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق ب (جئتنا)، {أَمْ}: عاطفة. {أَنْتَ}: مبتدأ، {مِنَ اللاّعِبِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر وجملة (أجئتنا) في محل نصب مقول القول. وجملة (أنت ... ) في محل نصب معطوفة. على جملة (جئتنا).
{قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشّاهِدِينَ (٥٦)}
الإعراب {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) والجملة استئنافية {بَلْ}: للإضراب.
{رَبُّكُمْ}: مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه؛ {رَبُّ}: خبر مرفوع، {السَّماواتِ}: مضاف إليه. {وَالْأَرْضِ} (الواو): حرف عطف. (الأرض): معطوف مجرور {الَّذِي}: نعت ل (رب)، {فَطَرَهُنَّ}: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به وجملة (ربكم ... ) استئنافية، ومقول القول محذوف، والتقدير: ليس ما قلتموه صحيحا بل ... ، وجملة (فطرهن) صلة الموصول، {وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ} (الواو) عاطفة. (أنا): مبتدأ. (على ذلك) جار ومجرور متعلق ب (الشاهدين) و {مِنَ الشّاهِدِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر وجملة (أنا ... )
