كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
ب (تحصنكم) والمصدر المؤول من (أن تحصنكم) في محل جر باللام متعلق ب (علمناه). {فَهَلْ}:الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، (هل): حرف استفهام، {أَنْتُمْ}: مبتدأ، {شاكِرُونَ}: خبر مرفوع بالواو وجملة (فهل ... ) جواب شرط مقدر لا محل لها.
{وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ (٨١)}
الإعراب {وَلِسُلَيْمانَ} (الواو): عاطفة. (لسليمان): جار ومجرور بالفتحة متعلق بفعل محذوف تقديره (سخرنا)، وجملة: (سخرنا) لسليمان في محل جر معطوفة على جملة: علمناه
{الرِّيحَ}: مفعول به للفعل المقدر منصوب. {عاصِفَةً}: حال منصوب {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (هي) وجملة (تجري ... ) في محل نصب حال ثانية {بِأَمْرِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (تجري ... ) في محل نصب حال ثانية {بِأَمْرِهِ}: جار ومجرور متعلق ب {تَجْرِي}: أو [بحال من فاعل تجري]. (الهاء) مضاف إليه و {إِلى الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (تجري). {الَّتِي}: نعت للأرض. {بارَكْنا}: فعل ماض مبني و (نا) فاعل وجملة {بارَكْنا}: صلة الموصول و {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب (باركنا). {وَكُنّا}: فعل ماض ناسخ. (نا): اسم كان. {بِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب {عالِمِينَ،} {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور و {عالِمِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجملة (كنا ... ) في محل جر معطوفة على جملة (سخرنا).
{وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنّا لَهُمْ حافِظِينَ (٨٢)}
الإعراب {وَمِنَ الشَّياطِينِ} (الواو): عاطفة. (من الشياطين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم أو [بحال من فاعل تجري]. {مِنَ}: مبتدأ مؤخر وجملة (من الشياطين ... ) في محل جر معطوفة على الجملة السابقة. {يَغُوصُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة {يَغُوصُونَ}: صلة الموصول {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب {يَغُوصُونَ}. {وَيَعْمَلُونَ}: مثل (يغوصون)، ومعطوفة عليها. {عَمَلاً}: مفعول به منصوب. {دُونَ}: ظرف منصوب متعلق بنعت ل {عَمَلاً}. {ذلِكَ}: مضاف إليه، {وَكُنّا لَهُمْ}: مثل (كنا بكل ... ) {حافِظِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجملة (وكنا ... )
