كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
على الضم في محل نصب متعلق ب: (أغرقنا). {الْباقِينَ}: مفعول به منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.{إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٢١)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٣).
{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٢٢)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٤).
{كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)}
الإعراب {كَذَّبَتْ}: فعل ماض. (التاء): للتأنيث. {عادٌ}: فاعل مرفوع. {الْمُرْسَلِينَ}:
مفعول به منصوب بالياء. والجملة استئنافية.
{إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٢٤)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٦).
{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٢٥)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٧).
{فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٢٦)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٨).
{وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (١٢٧)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٠٩).
{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (١٢٨)}
الإعراب {أَتَبْنُونَ} (الهمزة): استفهامية. (تبنون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {بِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب (تبنون). {رِيعٍ}: مضاف إليه. {آيَةً}: مفعول
