كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
الإعراب {وَإِنْ}: (الواو): عاطفة، (إن): شرطية. {نَشَأْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون والفاعل مستتر تقديره: (نحن). {نُغْرِقْهُمْ}: فعل مضارع فعل جواب الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (نغرقهم ... ) لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء، وجملة: (إن نشأ ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {فَلا}: (الفاء): عاطفة، (لا): نافية للجنس. {صَرِيخَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر (لا)، وجملة: (لا صريخ لهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب الشرط: {وَلا}: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. {هُمْ}: مبتدأ.{يُنْقَذُونَ}: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل، وجملة:
(ينقذون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هم، وجملة: (ولا هم ينقذون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا صريخ لهم ... ).
{إِلاّ رَحْمَةً مِنّا وَمَتاعاً إِلى حِينٍ (٤٤)}
الإعراب {إِلاّ}: للحصر. {رَحْمَةً}: مفعول لأجله [أو مفعول مطلق لفعل محذوف أو منصوب بنزع الخافض]. {مِنّا}: جار ومجرور متعلق ب: (رحمة). {وَمَتاعاً}: (الواو): عاطفة، (متاعا): معطوف على رحمة منصوب. {إِلى حِينٍ}: جار ومجرور متعلق ب: (متاعا).
{وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اِتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٤٥)}
الإعراب {وَإِذا}: (الواو): عاطفة، (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط. {قِيلَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب: (قيل). {اِتَّقُوا}: فعل أمر، و (الواو):
فاعل، وجملة (اتقوا ... ) في محل رفع نائب فاعل، وجملة: (قيل ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها.
{ما}: اسم موصول في محل نصب مفعول به ل: (اتقوا)، وجواب الشرط محذوف. وجملة الشرط وجوابه لا محل لها معطوفة على جملة: (إن نشأ ... ). {بَيْنَ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة: (ما). {أَيْدِيكُمْ}: مضاف إليه مجرور، (الكاف): مضاف إليه. {وَما خَلْفَكُمْ}:
مثل: (ما بين أيديكم)، ومعطوفة عليها. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ناسخ للرجاء. و (الكاف): اسمه.
{تُرْحَمُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة:
(ترحمون ... ) في محل رفع خبر لعل، وجملة: (لعلكم ترحمون ... ) لا محل لها استئناف بياني.
