كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
{إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ (٦)}الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب. (نا): اسم (إن). {زَيَّنَّا}: فعل ماض، (نا):
فاعل. {السَّماءَ}: مفعول به منصوب، وجملة: (زينا ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنّا زينا ... ) لا محل لها استئنافية. {الدُّنْيا}: صفة منصوبة. {بِزِينَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب (زينا).
{الْكَواكِبِ}: بدل مجرور من زينة [أو عطف بيان عليه مجرور].
{وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ (٧)}
الإعراب {وَحِفْظاً}: (الواو): عاطفة. (حفظا) مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير:
حفظناها حفظا، وجملة: (حفظناها حفظا ... ) في محل رفع معطوفة على جملة: (زينا ... ).
{مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق بالفعل المحذوف. {شَيْطانٍ}: مضاف إليه مجرور. {مارِدٍ}:
نعت مجرور.
{لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ (٨)}
الإعراب {لا}: نافية. {يَسَّمَّعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (لا يسمعون ... ) استئنافية. {إِلَى الْمَلَإِ}: جار ومجرور متعلق ب (يسمعون). {الْأَعْلى}:
نعت مجرور. {وَيُقْذَفُونَ}: (الواو): عاطفة، (يقذفون): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يقذفون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا يسمعون ... ). {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب (يقذفون). {جانِبٍ}: مضاف إليه مجرور.
{دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ (٩)}
الإعراب {دُحُوراً}: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق-أو مصدر في موضع الحال]. {وَلَهُمْ}: (الواو): عاطفة، (لهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {واصِبٌ}: نعت مرفوع، وجملة: (لهم عذاب ... ) معطوفة على جملة: (لا يسمعون ... ) لا محل لها.
{إِلاّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ (١٠)}
الإعراب {إِلاّ}: أداة حصر واستثناء. {مَنْ}: اسم موصول في محل نصب على
