كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
فاعل، وجملة: (لا يذكرون ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم.{وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (١٤)}
الإعراب {وَإِذا}: (الواو): عاطفة، (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط. {رَأَوْا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (رأوا ... ) في محل جر مضاف إليه. {آيَةً}: مفعول به منصوب.
{يَسْتَسْخِرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يستسخرون ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم.
{وَقالُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ (١٥)}
الإعراب {وَقالُوا}: (الواو): عاطفة، (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة:
(قالوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب الشرط. {إِنْ}: نافية. {هذا}: مبتدأ. {إِلاّ}:
للحصر. {سِحْرٌ}: خبر مرفوع. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع، وجملة: (إن هذا إلا سحر ... ) في محل نصب مقول القول.
{أَإِذا مِتْنا وَكُنّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ (١٦)}
الإعراب {أَإِذا}: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري، (إذا): ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط. {مِتْنا}: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (متنا ... ) في محل جر مضاف إليه.
{وَكُنّا}: (الواو): حرف عاطفة، (كنا): فعل ماض ناسخ، و (نا): اسم كان. {تُراباً}: خبر كان منصوب. {وَعِظاماً}: (الواو): عاطفة، (عظاما): معطوف منصوب، وجملة: (كنا ترابا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (متنا ... ). {أَإِنّا}: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري، (إنا): حرف توكيد ونصب. (نا): اسم (إن). {لَمَبْعُوثُونَ}: (اللام): المزحلقة، (مبعوثون): خبر إن مرفوع بالواو، وجملة: (إنا لمبعوثون) لا محل لها تفسيرية للجواب المقدر.
{أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (١٧)}
الإعراب {أَوَ}: (الهمزة): للاستفهام، و (الواو): حرف عطف. {آباؤُنَا}: مبتدأ مرفوع، (نا): مضاف إليه. {الْأَوَّلُونَ}: نعت مرفوع بالواو، والخبر محذوف والتقدير: آباؤنا
مبعوثون، وجملة: (آباؤنا ... (مبعوثون) ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا لمبعوثون ... ).
