كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
ومجرور متعلق بخبر كان مقدم. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من (سلطان). {مِنْ}:حرف جر صلة للتوكيد. {سُلْطانٍ}: مجرور لفظا مرفوع محلاّ اسم (كان) مؤخر، وجملة:
(ما كان لنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لم تكونوا ... ). {بَلْ}: حرف إضراب.
{كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. {قَوْماً}: خبر كان منصوب. {طاغِينَ}:
نعت منصوب بالياء وجملة: (كنتم قوما ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول.
{فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنّا لَذائِقُونَ (٣١)}
الإعراب {فَحَقَّ}: (الفاء): حرف عطف، (حق): فعل ماض. {عَلَيْنا}: جار ومجرور متعلق ب: (حق). {قَوْلُ}: فاعل مرفوع. {رَبِّنا}: مضاف إليه مجرور، و (نا): مضافة إلى رب، وجملة: (حق علينا قول ربنا ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. في الآية السابقة. {إِنّا}:
حرف توكيد ونصب. (نا): اسم إن. {لَذائِقُونَ}: (اللام): المزحلقة، (ذائقون): خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إنا لذائقون ... ) في محل نصب مقول القول (أو هي تعليلية).
{فَأَغْوَيْناكُمْ إِنّا كُنّا غاوِينَ (٣٢)}
الإعراب {فَأَغْوَيْناكُمْ}: (الفاء): عاطفة، (أغويناكم): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به وجملة: (أغويناكم .. ) معطوفة على الاستئنافية لا محل لها. {إِنّا}: حرف توكيد ونصب. و (نا): اسم إن. {كُنّا}: فعل ماض ناسخ. و (نا): اسم كان. {غاوِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجملة: (كنا غاوين ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنا كنا غاوين ... ) لا محل لها تعليلية.
{فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ (٣٣)}
الإعراب {فَإِنَّهُمْ}: (الفاء): استئنافية، (إنهم): حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسم (إن). {يَوْمَئِذٍ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال، (إذ): ظرف مضاف إلى مثله، والتنوين:
عوض عن جملة، والتقدير: (يوم إذ يتساءلون ويتلاومون ... ). {فِي الْعَذابِ}: جار ومجرور متعلق ب (مشتركون). {مُشْتَرِكُونَ}: خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إنهم يومئذ في العذاب مشتركون ... ) لا محل لها استئنافية.
