كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
{فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ (٧٠)}الإعراب {فَهُمْ}: (الفاء): عاطفة، (هم): مبتدأ. {عَلى آثارِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: هم، و (الهاء): مضاف إليه. {يُهْرَعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يهرعون ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: هم، وجملة: (هم على آثارهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم ألفوا ... ).
{وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (٧١)}
الإعراب {وَلَقَدْ}: (الواو): استئنافية، و (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (قد):
حرف تحقيق. {ضَلَّ}: فعل ماض، {قَبْلَهُمْ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من أكثر، و (الهاء): مضاف إليه. {أَكْثَرُ}: فاعل مرفوع. {الْأَوَّلِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة: (ضل قبلهم أكثر ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر. وجملة القسم المقدرة لا محل لها استئنافية.
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (٧٢)}
الإعراب {وَلَقَدْ أَرْسَلْنا}: (الواو): عاطفة، (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (قد):
حرف تحقيق، (أرسلنا): فعل ماض و (نا): فاعل والجملة معطوفة على سابقتها. {فِيهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: (أرسلنا). {مُنْذِرِينَ}: مفعول به منصوب بالياء.
{فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (٧٣)}
الإعراب {فَانْظُرْ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، (انظر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (انظر ... ) جواب شرط مقدر. {كَيْفَ}: اسم استفهام في محل نصب خبر كان مقدم. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {عاقِبَةُ}: اسم كان مرفوع. {الْمُنْذَرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة: (كان عاقبة ... ) في محل نصب مفعول به لفعل النظر المعلق بالاستفهام.
{إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (٧٤)}
الإعراب {إِلاّ}: حرف استثناء. {عِبادَ}: مستثنى منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الْمُخْلَصِينَ}: نعت ل (عباد) منصوب بالياء.
