كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
{مَعْلُومٌ}: نعت مرفوع، وجملة: (له مقام ... ) في محل نصب حال من المبتدأ المقدر:(أحد).
{وَإِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (١٦٥)}
الإعراب {وَإِنّا}: (الواو): عاطفة، (إنا): حرف توكيد ونصب، (نا): اسم إن.
{لَنَحْنُ}: (اللام): المزحلقة (نحن): مبتدأ، (أو ضمير فصل). {الصَّافُّونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو (أو خبر إن مرفوع بالواو)، وجملة: (نحن الصافون ... ) في محل رفع خبر: إن، وجملة: (إنا لنحن ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (ما منا ... ).
{وَإِنّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (١٦٦)}
الإعراب مثل إعراب الآية السابقة ومعطوفة عليها.
{وَإِنْ كانُوا لَيَقُولُونَ (١٦٧)}
الإعراب {وَإِنْ}: (الواو): استئنافية، (إن): مخففة من الثقيلة غير عاملة. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. {لَيَقُولُونَ}: (اللام): الفارقة، (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يقولون ... ) في محل نصب خبر (كان).وجملة: (وإن كانوا ... ) لا محل لها استئنافية.
{لَوْ أَنَّ عِنْدَنا ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ (١٦٨)}
الإعراب {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {عِنْدَنا}:
ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم ل (أنّ)، و (نا): مضاف إليه. {ذِكْراً}: اسم (أن) مؤخر منصوب، والمصدر المؤول (أن عندنا ذكرا ... ) في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت، والتقدير: لو ثبت وجود الذكر. {مِنَ الْأَوَّلِينَ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل: ذكرا، والجملة الشرطية: (لو أن عندنا ذكرا ... ) في محل نصب مقول القول.
{لَكُنّا عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (١٦٩)}
الإعراب {لَكُنّا}: (اللام): واقعة في جواب (لو) في الآية السابقة، (كنا): فعل ماض
