كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
{وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالاً كُنّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ (٦٢)}الإعراب {وَقالُوا}: مثل الآية (٦٠). {ما}: اسم استفهام مبتدأ. {لَنا}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (ما لنا ... ) في محل نصب مقول القول. {لا}: نافية. {نَرى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (لا نرى ... ) في محل نصب حال. {رِجالاً}: مفعول به منصوب. {كُنّا}: فعل ماض ناسخ، (نا): اسم كان. {نَعُدُّهُمْ}: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (نعدهم ... ) في محل نصب خبر (كان)، وجملة: (كنا نعدهم ... ) في محل نصب نعت ل (رجالا). {مِنَ الْأَشْرارِ}:
جار ومجرور متعلق ب: (نعدهم).
{أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ (٦٣)}
الإعراب {أَتَّخَذْناهُمْ}: (الهمزة) للاستفهام، (اتخذناهم): فعل ماض، (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به أول. {سِخْرِيًّا}: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (اتخذناهم ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول. {أَمْ}: عاطفة. {زاغَتْ}: فعل ماض والتاء للتأنيث. {عَنْهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب (زاغت). {الْأَبْصارُ}: فاعل مرفوع، وجملة: (زاغت عنهم الأبصار ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (اتخذناهم ... ).
{إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النّارِ (٦٤)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {ذلِكَ}: اسم إشارة اسم إن. {لَحَقٌّ}:
(اللام): المزحلقة للتوكيد، (حق): خبر إن مرفوع، وجملة: (إن ذلك لحق ... ) لا محل لها استئنافية.
{تَخاصُمُ}: بدل مرفوع. {أَهْلِ}: مضاف إليه مجرور. {النّارِ}: مضاف إليه مجرور.
{قُلْ إِنَّما أَنَا مُنْذِرٌ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَاّ اللهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ (٦٥)}
الإعراب {قُلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ... ) لا محل لها استئنافية. {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {أَنَا}: مبتدأ. {مُنْذِرٌ}: خبر مرفوع، وجملة: (أنا منذر ... ) في محل نصب مقول القول. {وَما}: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. {مِنْ}: حرف جر صلة للتوكيد. {إِلهٍ}: مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. {إِلَاّ}: للحصر. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر مرفوع، وجملة: (ما من إله إلا الله ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول السابقة.
