كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 3)
الإعراب {قالَ}: مثل الآية السابقة. {فَاخْرُجْ}: (الفاء): رابطة، (اخرج): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (اخرج ... ) جواب شرط مقدر والتقدير: (إن أبيت السجود فاخرج ... ). {مِنْها}: جار ومجرور متعلق ب: (اخرج). {فَإِنَّكَ}: (الفاء): تعليلية، (إنك): حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم (إن). {رَجِيمٌ}: خبر مرفوع ل (إن)، وجملة: (إنك رجيم ... ) لا محل لها تعليلية.{وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ (٧٨)}
الإعراب {وَإِنَّ}: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم ل: (إن). {لَعْنَتِي}: اسم (إن) مؤخر منصوب، و (الياء): مضاف إليه، وجملة: (إن عليك لعنتي ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنك رجيم ... ). {إِلى يَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب (لعنتي). {الدِّينِ}: مضاف إليه.
{قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٧٩)}
الإعراب {قالَ}: مثل الآية (٧٦)، {رَبِّ}: منادى بحرف نداء محذوف منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة، والياء المحذوفة: مضاف إليه. {فَأَنْظِرْنِي}:
(الفاء): رابطة، (أنظرني): فعل أمر للدعاء، و (النون): للوقاية، و (الياء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (أنظرني ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر والتقدير: (إن جعلتني رجيما فأنظرني ... )، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {إِلى يَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب (أنظرني). {يُبْعَثُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يبعثون ... ) في محل جر مضاف إليه.
{قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٨٠)}
الإعراب {قالَ}: مثل الآية (٧٦). {فَإِنَّكَ}: (الفاء): رابطة، (إنك): حرف توكيد ونصب و (الكاف): اسم إن. {مِنَ الْمُنْظَرِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (إنك من المنظرين ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، والتقدير: إن رغبت الإنظار فإنك من المنظرين ... ، والشرط وفعله وجوابه في محل نصب مقول القول.
{إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٨١)}
