كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
٢٢ - {وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمّا تَعْمَلُونَ (٢٢)}الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناقص و (التاء) اسمه. {تَسْتَتِرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم)، وجملة (كنتم ... ) استئنافية. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَشْهَدَ}: مضارع منصوب.
{عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يشهد). {سَمْعُكُمْ}: فاعل مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه، والمصدر المؤول من (أن يشهد).في محل نصب مفعول لأجله بحذف مضاف أي (مخافة أن يشهد ... ). {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): نافية. {أَبْصارُكُمْ}: معطوف على (سمعكم) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. {وَلا جُلُودُكُمْ}: مثل (ولا أبصاركم) {وَلكِنْ} (الواو): عاطفة. (لكن):
حرف استدراك. {ظَنَنْتُمْ}: فعل ماض و (التاء) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (كنتم) لا محل لها. {أَنْ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (أنّ) منصوب. {لا}:
نافية. {يَعْلَمُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (ظننتم). {كَثِيراً}: مفعول به منصوب. {مِمّا}: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (يعلم) [أو متعلق بنعت ل (كثيرا)].
{تَعْمَلُونَ}: مثل (تستترون) والجملة صلة الموصول (ما).
٢٣ - {وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ (٢٣)}
الإعراب {وَذلِكُمْ} (الواو): عاطفة. (ذلكم): مبتدأ. {ظَنُّكُمُ}: بدل مرفوع من اسم الإشارة [أو خبر المبتدأ: ذلكم، والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لكن ظننتم ... ] و (الكاف) مضاف إليه. {الَّذِي}: نعت في محل رفع ل: (ظنكم). {ظَنَنْتُمْ}: فعل ماض و (التاء) فاعله والجملة صلة الموصول. {بِرَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان (أي ظننتموه كائنا بربكم) و (الكاف) مضاف إليه. {أَرْداكُمْ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-أي الظنّ-و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذلكم) وجملة (ذلكم ... ) معطوفة على جملة (لكن ظننتم) في الآية السابقة [أو أن جملة: (أرداكم ... ) في محل نصب حال إذا اعتبرنا (ظنكم) الخبر] {فَأَصْبَحْتُمْ}: (الفاء) عاطفة و (أصبح) فعل ماض ناقص و (التاء) اسم أصبح. {مِنَ الْخاسِرِينَ}:
جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (أصبحتم)، والجملة معطوفة على جملة (أرداكم) في محل رفع.
