كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
(٤٣) سورة الزخرف
مكية إلا آية ٥٤ فمدنية وآياتها ٨٩ نزلت بعد الشورى
١ - {حم (١)}
الإعراب {حم}: سبق إعراب نظائرها في أول البقرة.
٢ - {وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (٢)}
الإعراب {وَالْكِتابِ}: (الواو): للقسم، (الكتاب): مجرور بالواو متعلق بمحذوف تقديره (أقسم). {الْمُبِينِ}: نعت للكتاب مجرور، وجملة (أقسم بالكتاب) ابتدائية لا محل لها.
٣ - {إِنّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٣)}
الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. {جَعَلْناهُ}: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول. {قُرْآناً}: مفعول به ثان منصوب، والجملة في محل رفع خبر (إن) و (هي ومتعلقاتها) لا محل لها جواب القسم. {عَرَبِيًّا}: نعت منصوب ل (قرآنا). {لَعَلَّكُمْ}: حرف ناسخ و (الكاف) اسمه. {تَعْقِلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة خبر (لعلّ) في محل رفع وجملة (لعلّ) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ.
٤ - {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (٤)}
الإعراب {وَإِنَّهُ}: (الواو) عاطفة، (إنه) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {فِي أُمِّ}: جار ومجرور متعلق ب (عليّ). {الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. {لَدَيْنا}: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (عليّ) و (نا) مضاف إليه. {لَدَيْنا}: (اللام) المزحلقة للتوكيد و (علي) خبر (إن) مرفوع. و {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع، وجملة (إن) ومتعلقاتها معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة.
٥ - {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ (٥)}
الإعراب {أَفَنَضْرِبُ}: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) استئنافية و (نضرب) فعل مضارع