كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
١٢ - {وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعامِ ما تَرْكَبُونَ (١٢)}الإعراب {وَالَّذِي}: مثل السابق في الآية (١١). {خَلَقَ}: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. {الْأَزْواجَ}: مفعول به منصوب. {كُلَّها}: توكيد معنوي منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَجَعَلَ}: (الواو) عاطفة، (جعل): مثل إعراب (خلق) ومعطوفة عليها لا محل لها. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. {مِنَ الْفُلْكِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (ما). {وَالْأَنْعامِ}: (الواو): عاطفة، (الأنعام): معطوف مجرور. {ما}:
موصولة في محل نصب مفعول به أول. {تَرْكَبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما).
١٣ - {لِتَسْتَوُوا عَلى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اِسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ (١٣)}
الإعراب {لِتَسْتَوُوا}: (اللام:) للعاقبة-أو الصيرورة-و (تستووا) مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة النصب حذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر باللام متعلق ب (جعل) في الآية السابقة. {عَلى ظُهُورِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (تستووا) و (الهاء) مضاف إليه. {ثُمَّ}: عاطفة. {تَذْكُرُوا}: مثل (تستووا) ومعطوفة عليها في محل جر بإضمار (أن). {نِعْمَةَ}: مفعول به منصوب. {رَبِّكُمْ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.
{إِذَا}: ظرف مبني في محل نصب مجرد عن الشرط متعلق ب (تذكروا). {اِسْتَوَيْتُمْ}: ماض و (التاء) فاعله. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب: (استويتم)، والجملة في محل جر مضاف إليه.
{وَتَقُولُوا}: (الواو) عاطفة، (تقولوا): مثل إعراب (تستووا)، والجملة معطوفة على جملة (تذكروا). {سُبْحانَ}: مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف، والجملة (نسبح) (سبحان) في محل نصب مقول القول. {الَّذِي}: في محل جر مضاف إليه. {سَخَّرَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. {لَنا}: جار ومجرور متعلق ب (سخّر). {هذا}: في محل نصب مفعول به. {وَما}: (الواو) حالية (ما): نافية. {كُنّا}: ماض ناقص و (نا) اسمه. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (مقرنين). {مُقْرِنِينَ}: خبر (كان) منصوب بالياء وجملة (كان) ومتعلقاتها في محل نصب حال.
