كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
٣٤ - {وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ (٣٤)}الإعراب {وَلِبُيُوتِهِمْ}: (الواو) عاطفة، (لبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون): مثل (لبيوتهم سقفا ... ومعارج عليها، يظهرون) ومعطوفة عليها وجملة (يتكئون) في محل نصب نعت ل (سررا).
٣٥ - {وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (٣٥)}
الإعراب {وَزُخْرُفاً}: (الواو): عاطفة، (زخرفا): مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره (جعلنا)، والجملة لا محل لها معطوفة على جواب الشرط في الآية (٣٣). {وَإِنْ}: (الواو) استئنافية، (إن): نافية. {كُلُّ}: مبتدأ مرفوع. {ذلِكَ}: مضاف إليه. {لَمّا}: للحصر بمعنى (إلا).
{مَتاعُ}: خبر المبتدأ (كل) مرفوع، والجملة استئنافية. {الْحَياةِ}: مضاف إليه مجرور. {الدُّنْيا}:
نعت مجرور بالكسرة المقدرة. {وَالْآخِرَةُ}: (الواو) عاطفة، (الآخرة) مبتدأ مرفوع. {عِنْدَ}: ظرف منصوب متعلق ب (المتقين). {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {لِلْمُتَّقِينَ}:
جار ومجرور بالياء متعلق بخبر المبتدأ (الآخرة)، والجملة معطوفة على جملة (إن كلّ ... ).
٣٦ - {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (٣٦)}
الإعراب {وَمَنْ}: (الواو) استئنافية (من): شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. {يَعْشُ}:
مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلّة وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) [أو الخبر جملتا الشرط والجواب معا]، وجملة (من يعش) استئنافية. {عَنْ ذِكْرِ}: جار ومجرور متعلق ب (يعش). {الرَّحْمنِ}: مضاف إليه مجرور. {نُقَيِّضْ}: مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب الشرط. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (نقيض). {شَيْطاناً،} مفعول به منصوب. {فَهُوَ}: (الفاء) عاطفة و (هو) مبتدأ. {لَهُ}:
جار ومجرور متعلق ب (قرين). {قَرِينٌ}: خبر المبتدأ (هو) مرفوع، والجملة في محل نصب معطوفة على نعت مقدّر ل (شيطانا) أي (شيطانا يفتنه فهو ... ).
٣٧ - {وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (٣٧)}
الإعراب {وَإِنَّهُمْ}: (الواو) عاطفة (إنهم): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه.
{لَيَصُدُّونَهُمْ}: (اللام): المزحلقة و (يصدونهم) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الهاء)
