كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
٢٦ - {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ (٢٦)}الإعراب {ذلِكَ}: مبتدأ. {بِأَنَّهُمْ}: (الباء) حرف جرّ و (أنّ) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم أن. {قالُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة خبر (أنّ)، والمصدر المؤول من أنّ وما بعدها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلك)، وهو وخبره تعليل لما سبق.
{لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق ب (قالوا). {كَرِهُوا}: مثل (قالوا) والجملة صلة الموصول.
{ما}: موصولة في محل نصب مفعول به ل (كرهوا). {نَزَّلَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول (ما). {سَنُطِيعُكُمْ}: (السين) للاستقبال و (نطيع) مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول.
{فِي بَعْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (نطيعكم). {الْأَمْرِ}: مضاف إليه مجرور. {وَاللهُ}:
(الواو) حالية (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو- والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الله)، والمبتدأ وخبره في محل نصب حال. {إِسْرارَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.
٢٧ - {فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ (٢٧)}
الإعراب {فَكَيْفَ}: (الفاء) استئنافية و (كيف): اسم استفهام مبني في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره (حالهم)، والجملة بتقدير المبتدأ استئنافية. {إِذا}: ظرف للمستقبل مبني في محل نصب مجرد عن الشرط متعلق بالمبتدإ المقدّر. {تَوَفَّتْهُمُ}: ماض و (الهاء) مفعول به.
{الْمَلائِكَةُ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {يَضْرِبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من الملائكة. {وُجُوهَهُمْ}:
مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَأَدْبارَهُمْ}: معطوف بالواو على (وجوههم) منصوب و (الهاء) مضاف إليه.
٢٨ - {ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اِتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ (٢٨)}
الإعراب {ذلِكَ بِأَنَّهُمُ}: مثل الأوّل في الآية السابقة رقم (٢٦). {اِتَّبَعُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل جر بالباء متعلق
