كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
و (التاء): فاعل. {الَّذِي}: اسم موصول مفعول به. وجملة: (رأيت ... ) استئنافية. {تَوَلّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (تولى ... ) صلة الموصول.٣٤ - {وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى (٣٤)}
الإعراب {وَأَعْطى}: (الواو): عاطفة. (أعطى): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.
{قَلِيلاً}: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته وجملة: (أعطى ... ) معطوفة على جملة:
(تولى ... ). {وَأَكْدى}: (الواو): عاطفة. (أكدى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:
(أكدى ... ) معطوفة على الجملة السابقة.
٣٥ - {أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى (٣٥)}
الإعراب {أَعِنْدَهُ}: (الهمزة): للاستفهام. (عنده): ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء): مضاف إليه. {عِلْمُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْغَيْبِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: (أعنده ... ) في محل نصب مفعول به ثان ل: رأيت. {فَهُوَ}:
(الفاء): عاطفة. (هو): مبتدأ. {يَرى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره:
هو. وجملة: (يرى ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هو. والجملة الاسمية: (هو يرى ... ) معطوفة على جملة: (عنده علم ... ) في محل نصب.
٣٦ - {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى (٣٦)}
الإعراب {أَمْ}: هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب.
{يُنَبَّأْ}: فعل مضارع مبني للمجهول، مجزوم ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: ينبأ. وجملة: (لم ينبأ ... ) استئنافية. {فِي صُحُفِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول: ما. {مُوسى}: مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة.
٣٧ - {وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفّى (٣٧)}
الإعراب {وَإِبْراهِيمَ}: (الواو): عاطفة. (إبراهيم): معطوف على: موسى مجرور بالفتحة. {الَّذِي}: اسم موصول نعت ل: إبراهيم. {وَفّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:
هو. وجملة: (وفى ... ) صلة الموصول.
