كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
(إنا): حرف ناسخ، و (نا): اسم إن. {لَمَبْعُوثُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (مبعوثون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: أإنّا لمبعوثون استئنافية. [أو مفسرة لجواب الشرط المقدر].٤٨ - {أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (٤٨)}
الإعراب {أَوَ}: (الهمزة): استفهامية. (الواو): عاطفة. {آباؤُنَا}: مبتدأ مرفوع، و (نا): مضاف إليه. {الْأَوَّلُونَ}: نعت مرفوع بالواو. والخبر محذوف تقديره: مبعوثون ... والجملة الاسمية: (آباؤنا ... ) معطوفة على جملة: (إنا لمبعوثون) في الآية السابقة.
٤٩ - {قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (٤٩)}
الإعراب {قُلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية.
{إِنَّ}: حرف ناسخ. {الْأَوَّلِينَ}: اسم إن منصوب بالياء. {وَالْآخِرِينَ}: (الواو): عاطفة.
(الآخرين): معطوف على: الأولين منصوب بالياء.
٥٠ - {لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (٥٠)}
الإعراب {لَمَجْمُوعُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (مجموعون): خبر إن مرفوع بالواو.
{إِلى مِيقاتِ}: جار ومجرور متعلق ب (مجموعون). {يَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {مَعْلُومٍ}: نعت مجرور. وجملة: (إن الأولين ... ) في محل نصب مقول القول.
٥١ - {ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (٥١)}
الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {إِنَّكُمْ}: (إن): حرف ناسخ، و (الكاف): اسم إن. {أَيُّهَا}:
منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وحذفت منه أداة النداء و (ها): للتنبيه.
{الضّالُّونَ}: بدل من: أي أو عطف بيان تبعه على الرفع لفظا. {الْمُكَذِّبُونَ}: نعت مرفوع بالواو وجملة النداء اعتراضية.
٥٢ - {لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (٥٢)}
الإعراب {لَآكِلُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (آكلون): خبر إن مرفوع بالواو.
{مِنْ شَجَرٍ}: جار ومجرور متعلق ب: آكلون. {مِنْ زَقُّومٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل:
شجر. وجملة: (إنكم أيها ... لآكلون ... ) معطوفة على جملة: (إن الأولين ... ) في محل نصب.
