كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
لجواب الشرط. لله: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف، تقديره: هو. والجملة الاسمية: (هو) لله ... في محل جزم جواب الشرط. {وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ}: أسماء معطوفة على لفظ الجلالة مجرورة مثله. {كَيْ}: حرف مصدري ونصب. {لا}: نافية. {يَكُونَ}: فعل مضارع ناسخ منصوب، واسم يكون ضمير مستتر تقديره:
هو يعود إلى: الفيء. {دُولَةً}: خبر يكون منصوب. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل: دولة. {الْأَغْنِياءِ}: مضاف إليه مجرور. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأغنياء. والمصدر المؤول من: (كي لا يكون ... ) في محل جر بحرف جر محذوف هو: (اللام)، متعلق بفعل محذوف، أي: جعل الفيء كذلك لكي لا يكون ... {وَما}:
(الواو): استئنافية. [أو عاطفة]. (ما): اسم شرط جازم مبتدأ [أو مفعول به ثان مقدم]. {آتاكُمُ}:
فعل ماض في حل جزم فعل الشرط، و (الكاف): مفعول به. {الرَّسُولُ}: فاعل مرفوع. وجملة:
(آتاكم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: ما. وجملة: (ما آتاكم ... ) استئنافية. [أو معطوفة على جملة:
(ما أفاء الله ... ) لا محل لها]. {فَخُذُوهُ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (خذوه): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (خذوه ... ) في محل جزم جواب الشرط. {وَما نَهاكُمْ}: (الواو): عاطفة. (ما نهاكم): مثل: (ما آتاكم).والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب: نهى. وجملة: (ما نهاكم ... ) معطوفة على جملة:
(ما آتاكم). {فَانْتَهُوا}: مثل: (فخذوا ... ). {وَاتَّقُوا}: (الواو): استئنافية. (اتقوا): مثل: (خذوا).
{اللهُ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتقوا ... ) استئنافية. {إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ}:
سبق إعرابها في الآية (٤).والجملة تعليلية.