كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
نصب مقول القول. {اِقْرَؤُا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {كِتابِيَهْ}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، و (الياء): مضاف إليه، و (الهاء): للسكت. وجملت: (اقرءوا ... ) في محل نصب بدل من جملة: (هاؤم ... ).٢٠ - {إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ (٢٠)}
الإعراب {إِنِّي}: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسم إن. {ظَنَنْتُ}: فعل ماض ناسخ.
و (التاء): فاعل ظن. وجملة: (ظننت ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إني ظننت ... ) استئنافية في حيز القول السابق. {إِنِّي}: مثل: (إني ... ).السابقة. {مُلاقٍ}: خبر أن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين. {حِسابِيَهْ}: مثل: كتابيه ... في الآية السابقة، وهو مفعول لاسم الفاعل: ملاق. والمصدر المؤول من: أني ملاق ... في محل نصب، سد مسد مفعولي ظن.
٢١ - {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ (٢١)}
الإعراب {فَهُوَ}: (الفاء): استئنافية. (هو): مبتدأ. {فِي عِيشَةٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {راضِيَةٍ}: نعت مجرور. وجملة: (هو في عيشة ... ) استئنافية.
٢٢ - {فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ (٢٢)}
الإعراب {فِي جَنَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف في الآية السابقة [أو بدل من:
في عيشة]. {عالِيَةٍ}: نعت مجرور.
٢٣ - {قُطُوفُها دانِيَةٌ (٢٣)}
الإعراب {قُطُوفُها}: مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {دانِيَةٌ}: خبر مرفوع.
وجملة: (قطوفها ... ) في محل جر نعت ثان ل: جنة.
٢٤ - {كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيّامِ الْخالِيَةِ (٢٤)}
الإعراب {كُلُوا}: فعل أمر، و (الواو): فاعل. وجملة: (كلوا ... ) في محل نصب مقول لقول مقدر، أي: يقال لهم: (كلوا ... ). {وَاشْرَبُوا}: (الواو): عاطفة. (اشربوا): مثل: (كلوا ... ) ومعطوفة عليها. {هَنِيئاً}: حال منصوبة من فاعل: كلوا. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي:
أكلا هنيئا]. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: كلوا واشربوا. {أَسْلَفْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء):
