كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
بمحذوف حال من فاعل: شاء. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَتَقَدَّمَ}: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: (أن يتقدم ... ) في محل نصب مفعول به للفعل:شاء. {أَوْ}: عاطفة. {يَتَأَخَّرَ}: فعل مضارع منصوب بالعطف على الفعل: يتقدم. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يتأخر بتقديره أن قبلها معطوفة على المصدر المؤول قبلها في محل نصب.
٣٨ - {كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (٣٨)}
الإعراب {كُلُّ}: مبتدأ مرفوع. {نَفْسٍ}: مضاف إليه مجرور. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: رهينة. {كَسَبَتْ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:
(كسبت ... ) صلة الموصول. {رَهِينَةٌ}: خبر مرفوع. وجملة: (كل نفس ... ) استئنافية.
٣٩ - {إِلاّ أَصْحابَ الْيَمِينِ (٣٩)}
الإعراب {إِلاّ}: أداة استثناء. {أَصْحابَ}: مستثنى منصوب. {الْيَمِينِ}: مضاف إليه مجرور.
٤٠ - {فِي جَنّاتٍ يَتَساءَلُونَ (٤٠)}
الإعراب {فِي جَنّاتٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: (يتساءلون)، أو من:
أصحاب اليمين [أو متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم. والجملة (هم) في جنات
استئنافية]. {يَتَساءَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يتساءلون ... ) في محل نصب حال من أصحاب اليمين. [أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: هم المقدر].
٤١ - {عَنِ الْمُجْرِمِينَ (٤١)}
الإعراب {عَنِ الْمُجْرِمِينَ}: جار ومجرور بالياء. متعلق ب: يتساءلون.
٤٢ - {ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢)}
الإعراب {ما}: اسم استفهام مبتدأ. {سَلَكَكُمْ}: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به.
والفاعل مستتر تقديره: هو. {فِي سَقَرَ}: جار ومجرور متعلق ب: سلك. وجملة: (سلككم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (ما).وجملة: (ما سلككم ... ) في محل نصب مقول قول مقدر، أي:
