كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
١٠ - {يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠)}الإعراب {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع. {الْإِنْسانُ}: فاعل مرفوع. وجملة:
(يقول ... ) جواب شرط غير جازم. {يَوْمَئِذٍ}: (يوم): ظرف أضيف إلى ظرف منصوب [أو مبني] متعلق ب: يقول. (إذ): اسم ظرفي في محل جر مضاف إليه، والتنوين فيه عوض عن جملة، أي: (يوم إذ برق ... ). {أَيْنَ}: اسم استفهام في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{الْمَفَرُّ}: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة: (أين المفر ... ) في محل نصب مقول القول.
١١ - {كَلاّ لا وَزَرَ (١١)}
الإعراب {كَلاّ}: حرف ردع وزجر عن طلب الفرار. {لا}: نافية للجنس. {وَزَرَ}:
اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبر لا محذوف تقديره: موجود. وجملة: (لا وزر ... ) استئنافية.
١٢ - {إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (١٢)}
الإعراب {إِلى رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الكاف): مضاف إليه.
{يَوْمَئِذٍ}: سبق إعرابه في الآية (١٠)، والظرف: (يوم ... ) متعلق بالخبر المحذوف [أو متعلق بفعل محذوف يدل عليه: المستقر]. {الْمُسْتَقَرُّ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: (إلى ربك يومئذ ... ) تعليلية.
١٣ - {يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (١٣)}
الإعراب {يُنَبَّؤُا}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. {الْإِنْسانُ}: نائب فاعل مرفوع.
وجملة: (ينبأ ... ) استئنافية. {يَوْمَئِذٍ}: سبق إعرابه في الآية (١٠)، والظرف متعلق ب: ينبأ.
{بِما}: جار ومجرور متعلق ب: ينبّئوا [أو أن الجار والمجرور في محل نصب مفعول به ثان ل: ينبّئوا].
{قَدَّمَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، والمفعول محذوف، أي: قدمه. وجملة:
(قدم ... ) صلة الموصول: ما. {وَأَخَّرَ}: (الواو): عاطفة. (أخر): مثل: قدّم ومعطوفة عليه.
١٤ - {بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤)}
الإعراب {بَلِ}: حرف إضراب. {الْإِنْسانُ}: مبتدأ مرفوع. {عَلى نَفْسِهِ}: جار
