كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
٢٠ - {كِتابٌ مَرْقُومٌ (٢٠)}الإعراب {كِتابٌ مَرْقُومٌ}: سبق إعرابها في الآية (٩).
٢١ - {يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (٢١)}
الإعراب {يَشْهَدُهُ}: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به مقدم. {الْمُقَرَّبُونَ}: فاعل مؤخر مرفوع بالواو وجملة: (يشهده ... ) في محل رفع نعت ثان ل: كتاب. [أو أنها في محل رفع خبر ثان للمبتدإ المقدر].
٢٢ - {إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ (٢٢)}
الإعراب {إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ}: سبق إعرابها في الآية (١٣) من سورة الانفطار.
٢٣ - {عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ (٢٣)}
الإعراب {عَلَى الْأَرائِكِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: ينظرون.
{يَنْظُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (ينظرون ... ) في محل رفع خبر ثان ل: إن. [أو في محل نصب حال من ضمير خبر إن، أو أنها استئنافية].
٢٤ - {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (٢٤)}
الإعراب {تَعْرِفُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {فِي وُجُوهِهِمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: تعرف، و (الهاء): مضاف إليه. {نَضْرَةَ}: مفعول به منصوب. {النَّعِيمِ}:
مضاف إليه مجرور. وجملة: (تعرف ... ) في محل رفع خبر ثالث ل: إن. [أو أنها في محل نصب حال ... ].
٢٥ - {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (٢٥)}
الإعراب {يُسْقَوْنَ}: فعل مضارع مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل. {مِنْ رَحِيقٍ}:
جار ومجرور متعلق ب: يسقون. {مَخْتُومٍ}: نعت مجرور. وجملة: (يسقون ... ) في محل رفع خبر رابع ل: إن. [أو أنها في محل نصب حال].
