كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
محل رفع خبر إن. وجملة: (إنه كان ... ) تعليلية.١٤ - {إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (١٤)}
الإعراب {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. {ظَنَّ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ظن ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنه ظن ... ) تعليلية.
{أَنْ}: هي المخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. {لَنْ}: حرف نفي ونصب واستقبال. {يَحُورَ}: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من أن
لن يحور ... في محل نصب سد مسد مفعولي ظن.
١٥ - {بَلى إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً (١٥)}
الإعراب {بَلى}: حرف جواب. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {رَبَّهُ}: اسم إن منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {كانَ}: فعل ماض ناسخ واسمه ضمير مستتر تقديره: هو.
{بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: بصيرا. {بَصِيراً}: خبر كان منصوب. وجملة: (كان ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن ربه كان ... ) تعليل للجواب المقدر بعد بلى، أي: بلى، يرجع إلى الله، لأن الله كان به بصيرا.
١٦ - {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (١٦)}
الإعراب {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ}: (الفاء): استئنافية. (لا): صلة. {أُقْسِمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره (أنا). {بِالشَّفَقِ}: جار ومجرور متعلق ب: (أقسم)، والجملة (استئنافية). [وإذا أردت التفصيل فانظر إعراب أول سورة القيامة].
١٧ - {وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ (١٧)}
الإعراب {وَاللَّيْلِ}: (الواو): عاطفة. (الليل): معطوف على الشفق مجرور. {وَما}:
(الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف في محل جر. {وَسَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (وسق ... ) صلة الموصول.
١٨ - {وَالْقَمَرِ إِذَا اِتَّسَقَ (١٨)}
الإعراب {وَالْقَمَرِ}: مثل إعراب: والليل. {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان في محل
