كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
جار ومجرور متعلق ب: خلق، وما هنا استفهامية. {خُلِقَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (خلق ... ) في محل نصب مفعول به للفعل ينظر المعلق عن العمل بالاستفهام.٦ - {خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ (٦)}
الإعراب {خُلِقَ}: إعرابه مثل السابق. والجملة في محل نصب بدل من السابقة. [أو أنها استئنافية]. {مِنْ ماءٍ}: جار ومجرور متعلق ب: خلق. {دافِقٍ}: نعت مجرور ل: ماء.
٧ - {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ (٧)}
الإعراب {يَخْرُجُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يخرج ... ) في محل جر نعت لماء. [أو في محل نصب حال من: ماء لأنها وصفت]. {مِنْ بَيْنِ}: جار ومجرور متعلق ب: يخرج. {الصُّلْبِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالتَّرائِبِ}: (الواو): عاطفة. (الترائب):
معطوف على الصلب مجرور.
٨ - {إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ (٨)}
الإعراب {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. {عَلى رَجْعِهِ}: جار ومجرور متعلق بخبر إن. و (الهاء): مضاف إليه. {لَقادِرٌ}: (اللام): هي المزحلقة. (قادر): خبر إن مرفوع.
وجملة: (إنه على رجعه ... ) استئنافية.
٩ - {يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ (٩)}
الإعراب {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب: رجعه، إذا كان الضمير فيه يعود للإنسان. [أما إذا كان الضمير يعود للماء، فإنه متعلق بمحذوف تقديره: اذكر يوم ... ]. {تُبْلَى}:
فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، مبني للمجهول. {السَّرائِرُ}: نائب فاعل مرفوع. وجملة:
(تبلى ... ) في محل جر مضاف إليه.
١٠ - {فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ (١٠)}
الإعراب {فَما}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ما): نافية. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ}: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {قُوَّةٍ}: مبتدأ مؤخر مجرور
