كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
{كَيْفَ رُفِعَتْ}: مثل إعراب: كيف خلقت. والجملة بدل من السماء ... في محل جر.١٩ - {وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (١٩)}
الإعراب {وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ}: مثل إعراب الآية السابقة.
٢٠ - {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (٢٠)}
الإعراب {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ}: مثل إعراب الآية قبل السابقة.
٢١ - {فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ (٢١)}
الإعراب {فَذَكِّرْ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ذكر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (فذكر ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن لم ينظروا إلى آيات الله في الكون فذكرهم بها ... {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {أَنْتَ}: مبتدأ. {مُذَكِّرٌ}: خبر مرفوع وجملة: (إنما أنت مذكر ... ) تعليلية.
٢٢ - {لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (٢٢)}
الإعراب {لَسْتَ}: فعل ماض ناسخ جامد، و (التاء): اسم ليس. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: مسيطر. {بِمُصَيْطِرٍ}: (الباء): حرف جر للصلة والتوكيد. (مصيطر): خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلاّ. وجملة: (لست ... ) استئنافية للتعليل.
٢٣ - {إِلاّ مَنْ تَوَلّى وَكَفَرَ (٢٣)}
الإعراب {إِلاّ}: أداة استثناء [أو أنها بمعنى لكن]. {مَنْ}: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. {تَوَلّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (تولى ... ) صلة الموصول. {وَكَفَرَ}: (الواو): عاطفة. (كفر): مثل: (تولى ... ) ومعطوفة عليها.
٢٤ - {فَيُعَذِّبُهُ اللهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ (٢٤)}
الإعراب {فَيُعَذِّبُهُ}: (الفاء): عاطفة. [أو رابطة لما في الموصول من معنى الشرط].
(يعذبه).فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
{الْعَذابَ}: مفعول مطلق منصوب. {الْأَكْبَرَ}: نعت منصوب. وجملة: (يعذبه ... ) معطوفة
