كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 4)
{الْمَلائِكَةُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (تنزل ... ) استئنافية. {وَالرُّوحُ}: (الواو): عاطفة [أو للحال]. (الروح): معطوف على الملائكة مرفوع. [أو مبتدأ مرفوع]. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من الروح. أو متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: الروح. وجملة:(الروح فيها ... ) في محل نصب حال من الملائكة]. {بِإِذْنِ}: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل تنزل، أي متلبسين]. {رَبِّهِمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء):
مضاف إليه. {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من الملائكة، أي:
مهيئين من أجل كل أمر]. {أَمْرٍ}: مضاف إليه مجرور.
٥ - {سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥)}
الإعراب {سَلامٌ}: خبر مرفوع مقدم. {هِيَ}: مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية.
{حَتّى}: حرف غاية وجر. {مَطْلَعِ}: اسم مجرور متعلق ب (سلام). [أو متعلق ب: تنزل].
{الْفَجْرِ}: مضاف إليه مجرور.
(٩٨) سورة البينة
مدنية وآياتها ٨ نزلت بعد الطلاق
١ - {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (١)}
الإعراب {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُنِ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم.
{الَّذِينَ}: اسم موصول اسم يكن. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:
(كفروا ... ) صلة الموصول. {مِنْ أَهْلِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل كفروا.
{الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالْمُشْرِكِينَ}: (الواو): عاطفة. (المشركين): معطوف مجرور بالياء. {مُنْفَكِّينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: (لم يكن ... ) ابتدائية. {حَتّى}: حرف غاية وجر. {تَأْتِيَهُمُ}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. و (الهاء): مفعول به.
{الْبَيِّنَةُ}: فاعل مرفوع مؤخر. والمصدر المؤول من (أن) تأتيهم ... في محل جر بحتى، متعلق ب: منفكين.
