كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
مضاف إليه. {ما}: نافية. {فَعَلُوهُ}: فعل ماض، والواو: فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (ما فعلوه ... ) جواب شرط غير جازم. {إِلاّ}: أداة استثناء. {قَلِيلٌ}: بدل مرفوع من الضمير المرفوع في: فعلوه. [ويقرأ بالنصب على الاستثناء، والأول أقوى]. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: قليل. {وَلَوْ أَنَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (لو أنهم): مثل لو أنّا. {فَعَلُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (فعلوا ... ) في محل رفع خبر أن. وجملة: (أنهم فعلوا ... ) مثل جملة: (أنا كتبنا ... ) أول الآية. {ما}: اسم موصول مفعول به. {يُوعَظُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون. و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (يوعظون ... ) صلة الموصول.{بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: (يوعظون). {لَكانَ} (اللام): واقعة في جواب الشرط. (كان):
فعل ماض ناسخ، واسم كان محذوف تقديره: هو. {خَيْراً}: خبر كان منصوب، وجملة: كان خيرا ... جواب شرط غير جازم. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: (خيرا). {وَأَشَدَّ} (الواو):
عاطفة. (أشد): اسم منصوب بالعطف على خبر كان. {تَثْبِيتاً}: تمييز منصوب.
٦٧ - {وَإِذاً لَآتَيْناهُمْ مِنْ لَدُنّا أَجْراً عَظِيماً (٦٧)}
الإعراب
{وَإِذاً} (الواو): عاطفة. (إذا): حرف جواب. {لَآتِيَنَّهُمْ} (اللام): واقعة في جواب شرط مقدر، أي: لو ثبت فعلهم ... لآتيناهم ... ، (آتيناهم): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول، وجملة: (لآتيناهم ... ) جواب شرط مقدر لا محل لها. {مِنْ}: حرف جر. {لَدُنّا}: لدن. اسم مبني على السكون في محل جر. (نا): مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب: (آتينا). {أَجْراً}: مفعول به ثان منصوب. {عَظِيماً}: نعت منصوب. وجملة: (إذا لآتيناهم ... ) معطوفة على الاستئنافية في الآية السابقة.
٦٨ - {وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً (٦٨)}
الإعراب
{وَلَهَدَيْناهُمْ}: (الواو): عاطفة. (لهديناهم): مثل: (لآتيناهم).وهي معطوفة عليها. {صِراطاً}: مفعول به ثان منصوب. {مُسْتَقِيماً}: نعت منصوب.
٦٩ - {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً (٦٩)}
الإعراب
