كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
{عَنْ نَفْسٍ} جار ومجرور، متعلق ب {تَجْزِي،} [ويجوز أن يكون الجار والمجرور في موضع نصب على الحال، والتقدير: شيئا عن نفس]: {شَيْئاً}: مفعول مطلق منصوب بالفتحة؛ لأنها في حكم المصدر، فقد وقعت موقع جزاء. وجملة: {لا تَجْزِي}: في محل نصب نعت ل {يَوْماً}. (الواو):عاطفة. {لا}: نافية. {يُقْبَلُ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. {مِنْها}: جار ومجرور، متعلق ب {يُقْبَلُ}. {شَفاعَةٌ}: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (لا يقبل .. ): في محل نصب بالعطف على جملة: {لا تَجْزِي}. {وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ}: (الواو): عاطفة. (لا يؤخذ منها عدل) مثل:
(لا يقبل منها شفاعة).ومعطوفة عليها (الواو): عاطفة. {لا}: نافية. {هُمْ}: مبتدأ. {يُنْصَرُونَ}:
فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: {يُنْصَرُونَ}: في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: {هُمْ يُنْصَرُونَ}: في محل نصب بالعطف على جملة: {لا تَجْزِي}.
٤٩ - {وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٤٩)}
الإعراب
{وَإِذْ}: (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف زمان للماضي في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: (اذكروا).وجملة: اذكروا ... استئنافية. {نَجَّيْناكُمْ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: {نَجَّيْناكُمْ}: في محل جر مضاف إليه. {مِنْ آلِ}: جار ومجرور، متعلق ب {نَجَّيْناكُمْ}. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة.
{يَسُومُونَكُمْ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. والجملة في محل نصب حال من {آلِ فِرْعَوْنَ}. {سُوءَ}: مفعول به ثان منصوب. {الْعَذابِ}: مضاف إليه مجرور. {يُذَبِّحُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:
{يُذَبِّحُونَ}: في محل نصب بدل من جملة: {يَسُومُونَكُمْ}. [أو في محل نصب حال من فاعل {يَسُومُونَكُمْ}]. {أَبْناءَكُمْ}: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. (الواو): عاطفة.
{وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ}: إعرابها مثل (يذبحون أبناءكم)، ومعطوفة عليها. {وَفِي ذلِكُمْ}:
(الواو): استئنافية. {فِي ذلِكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {بَلاءٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل {بَلاءٌ،} و (الكاف): مضاف إليه. {عَظِيمٌ}: نعت ثان ل {بَلاءٌ} مرفوع. وجملة: {وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ}: استئنافية.
