كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يعملون ... في محل نصب نعت ل: ما. [أو صلة الموصول].٦٧ - {يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (٦٧)}
الإعراب
{يا أَيُّهَا} (يا): أداة نداء. (أي): منادى مبني على الضم في محل نصب.
و (ها): للتنبيه. {الرَّسُولُ}: بدل من (أي) تبعه على الرفع أو نعت له. وجملة: النداء لا محل لها.
{بَلِّغْ}: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: بلغ ... جواب النداء لا محل لها. {أُنْزِلَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. {مِنْ رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق ب:
أنزل [أو بمحذوف حال] و (الكاف): مضاف إليه. {وَإِنْ} (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. {لَمْ}: حرف نفي. {تَفْعَلْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: إن لم تفعل ... معطوفة على جملة: بلغ ... {فَما} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ما): نافية. {بَلَّغْتَ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. {رِسالَتَهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ما بلغت ... في محل جزم جواب الشرط. {وَاللهُ}: (الواو):
عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْصِمُكَ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف): مفعول به. وجملة: يعصمك ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: بلغ ... لا محل لها. {مِنَ النّاسِ}: جار ومجرور متعلق ب: يعصمك. {إِنْ}:
حرف ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {لا}: نافية. {يَهْدِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْقَوْمَ}: مفعول به منصوب. {الْكافِرِينَ}: نعت منصوب بالياء. وجملة: لا يهدي ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... استئنافية.
٦٨ - {قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٦٨)}
الإعراب
