كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
فضل ... ): استئنافية. {وَرَحْمَتُهُ} (الواو): عاطفة. (رحمته): اسم مرفوع بالعطف على {فَضْلُ} و (الهاء): مضاف إليه. {لَكُنْتُمْ}: (اللام): واقعة في جواب (لولا). (كنتم): فعل ماض ناسخ. و (التاء): اسم (كان). {مِنَ الْخاسِرِينَ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان).وجملة: {لَكُنْتُمْ مِنَ}: جواب (لولا) لا محل لها.
٦٥ - {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اِعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (٦٥)}
الإعراب
{وَلَقَدْ}: (الواو): واو القسم. (اللام): واقعة في جواب القسم المقدر. (قد):
حرف تحقيق. {عَلِمْتُمُ}: فعل ماض. و (التاء): فاعل. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به.
وجملة: (لقد علمتم ... ): جواب قسم مقدر، لا محل لها. {اِعْتَدَوْا}: فعل ماض، و (الواو):
فاعل. وجملة: {اعْتَدَوْا ... }: صلة الموصول. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل {اِعْتَدَوْا}. {فِي السَّبْتِ}: جار ومجرور، متعلق ب {اِعْتَدَوْا}. {فَقُلْنا}: (الفاء):
عاطفة. (قلنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. {لَهُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب (قلنا.) ط وجملة:
(قلنا ... ): معطوفة على جملة: (اعتدوا ... ) لا محل لها. {كُونُوا}: فعل أمر ناسخ، و (الواو): اسم (كن) في محل رفع. {قِرَدَةً}: خبر (كن) منصوب بالفتحة. {خاسِئِينَ}: نعت منصوب بالياء. [ويجوز أن تكون حالا من الضمير في {كُونُوا،} ويجوز أن تكون خبرا ثانيا ل {كُونُوا}] وجملة: {كُونُوا قِرَدَةً ... }: في محل نصب مقول القول.
٦٦ - {فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٦٦)}
الإعراب
{فَجَعَلْناها}: (الفاء): استئنافية. (جعلناها): فعل ماض، و (نا): فاعل. (الهاء):
مفعول به أول. {نَكالاً}: مفعول به ثان، وجملة: (جعلناها ... ): استئنافية. {لِما}: جار ومجرور، متعلق ب {نَكالاً}. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). {يَدَيْها}: مضاف إليه مجرور بالياء، و (الهاء): مضاف إليه. {وَما}: (الواو): عاطفة. (ما):
اسم موصول معطوف على الاسم الموصول السابق في محل جر. {خَلْفَها}: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء): مضاف إليه. {وَمَوْعِظَةً} (الواو): عاطفة.
(موعظة): اسم معطوف على {نَكالاً} منصوب. {لِلْمُتَّقِينَ}: جار ومجرور، متعلق ب {مَوْعِظَةً}.
