كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة:{هذا مِنْ ... }: في محل نصب مقول القول. {لِيَشْتَرُوا}: (اللام): للتعليل. (يشتروا): فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب {يَقُولُونَ}. {بِهِ}: جار ومجرور، متعلق ب (يشتروا).
{ثَمَناً}: مفعول به منصوب. {قَلِيلاً}: نعت منصوب. {فَوَيْلٌ لَهُمْ} مثل إعراب: (ويل للذين) ومعطوفة عليها بالفاء لا محل لها. {مِمّا}: جار ومجرور، متعلق بالخبر المحذوف. {كَتَبَتْ}:
فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. {أَيْدِيهِمْ}: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، و (الهاء): مضاف إليه.
والمفعول به محذوف يفهم من السياق. وجملة (كتبت) صلة الموصول {وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمّا}: (الواو):
عاطفة. (ويل لهم مما): مثل السابقة ومعطوفة عليها. {يَكْسِبُونَ}: مثل {يَكْتُبُونَ،} والجملة لا محل لها صلة الموصول.
٨٠ - {وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النّارُ إِلاّ أَيّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٨٠)}
الإعراب
{وَقالُوا}: (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:
(قالوا): استئنافية. {لَنْ}: حرف نفي ونصب. {تَمَسَّنَا}: فعل مضارع منصوب، و (نا): مفعول به. {النّارُ}: فاعل مرفوع. وجملة: {لَنْ تَمَسَّنَا}: في محل نصب مقول القول. {إِلاّ}:
أداة استثناء وحصر. {أَيّاماً}: ظرف زمان منصوب. {مَعْدُودَةً}: نعت منصوب. {قُلْ}:
فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: {قُلْ ... }: استئنافية. {أَتَّخَذْتُمْ}: (الهمزة):
للاستفهام. وهمزة الوصل محذوفة. (اتخذ): فعل ماض، و (التاء): فاعل. {عِنْدَ}: ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل: (اتخذ). [ويجوز أن يتعلق الظرف بالمفعول الثاني متقدما]. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَهْداً}: مفعول به منصوب. وجملة: {أَتَّخَذْتُمْ}: في محل نصب مقول القول. {فَلَنْ}: (الفاء): عاطفة. (لن): حرف نفي ونصب. {يُخْلِفَ}: فعل مضارع منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَهْدَهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: {فَلَنْ يُخْلِفَ ... }: معطوفة على جملة: {أَتَّخَذْتُمْ} في محل نصب. {أَمْ}:
حرف عطف. {تَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور، متعلق ب {تَقُولُونَ}. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: {أَمْ تَقُولُونَ ... }:
معطوفة على جملة: {أَتَّخَذْتُمْ} في محل نصب. {لا}: نافية. {تَعْلَمُونَ}: مثل
