كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (٩١)}الإعراب {فَأَخَذَتْهُمُ} (الفاء): عاطفة. (أخذتهم): فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (الهاء):
مفعول به. {الرَّجْفَةُ}: فاعل مرفوع. وجملة: أخذتهم معطوفة على جملة: قال الملأ
{فَأَصْبَحُوا} (الفاء): عاطفة. (أصبحوا): فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم أصبح. {فِي دارِهِمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: جاثمين. و (الهاء): مضاف إليه. {جاثِمِينَ}: خبر أصبح منصوب بالياء.
وجملة: أصبحوا ... معطوفة على جملة: أخذتهم.
{الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ (٩٢)}
الإعراب {الَّذِينَ}: اسم موصول مبتدأ [أو نعت لقوله: الذين كفروا من قومه أو بدل منه] .. {كَذَّبُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {شُعَيْباً}: مفعول به منصوب. وجملة: كذبوا
صلة الموصول. {كَأَنْ}: حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف.
{لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَغْنَوْا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل.
{فِيهَا}: جار ومجرور متعلق ب: يغنوا وجملة: لم يغنوا ... في محل رفع خبر كأن. وجملة: كأن لم يغنوا ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين والجملة الاسمية استئنافية. [وعلى الوجهين الآخرين تكون الجملة: كأن لم ... في محل نصب حال]. {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً}: إعرابها مثل الأولى.
{كانُوا}: فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. {هُمُ}: ضمير فصل. {الْخاسِرِينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين الثاني. وجملة: الذين كذبوا
كانوا ... الخاسرين استئنافية مؤكدة للجملة السابقة [أو بدل منها].
{فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ (٩٣)}
الإعراب {فَتَوَلّى} (الفاء): عاطفة. (تولى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.
{عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: تولى. وجملة: تولى ... معطوفة على جملة: فأصبحوا
جاثمين. {وَقالَ} (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قالوا
معطوفة على جملة: تولى ... {يا قَوْمِ}: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب
