كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
منصوب و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ادعوا ... في محل نصب مقول القول. {ثُمَّ}:حرف عطف. {كِيدُونِ}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. وجملة: كيدون ... معطوفة على جملة: ادعوا ... في محل نصب.
{فَلا} (الفاء): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تُنْظِرُونِ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون.
و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به. وجملة: فلا تنظرون ... معطوفة على جملة: ادعوا [أو على جملة: كيدون] في محل نصب.
{إِنَّ وَلِيِّيَ اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّالِحِينَ (١٩٦)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف ناسخ. {وَلِيِّيَ}: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء): مضاف إليه. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية للتعليل. {الَّذِي}: اسم موصول نعت للفظ الجلالة. {نَزَّلَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب. وجملة: نزل ... صلة الموصول. {وَهُوَ} (الواو):
عاطفة [أو حالية]. (هو): مبتدأ. {يَتَوَلَّى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو. {الصّالِحِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. والجملة الفعلية: يتولى ... في محل رفع خبر المبتدأ: هو. والجملة الاسمية: هو يتولى ... معطوفة على جملة الصلة: نزل ... لا محل لها. [أو في محل نصب حال].
{وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (١٩٧)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {تَدْعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف في: تدعون. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: تدعون ... صلة الموصول.
{لا}: نافية. {يَسْتَطِيعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {نَصْرَكُمْ}:
مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: لا يستطيعون ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية: الذين تدعون ... معطوفة على جملة: إن وليي الله ... لا محل لها. {وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (١٩٢).والجملة معطوفة على التي قبلها في محل رفع.
