كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
المؤول من (أن) والفعل في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من معنى النهي السابق أي لا يكن منكم تنازع ففشل. [أو أن الفعل: تفشلوا ... مجزوم بالعطف على: تنازعوا]. {وَتَذْهَبَ} (الواو):
عاطفة. (تذهب): فعل مضارع منصوب بالعطف على: تفشلوا. {رِيحُكُمْ}: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: تذهب ... معطوفة على جملة: تفشلوا ... {وَاصْبِرُوا} (الواو):
عاطفة. (اصبروا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اصبروا ... معطوفة على جملة: أطيعوا ... {إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {مَعَ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر إن. {الصّابِرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. والجملة الاسمية تعليلية.
{وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَاللهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (٤٧)}
الإعراب {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تَكُونُوا}: فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون و (الواو): اسم تكون في محل رفع. {كَالَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكون. وجملة: لا تكونوا ... معطوفة على جملة لا تنازعوا. {خَرَجُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {مِنْ دِيارِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: خرجوا. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:
خرجوا ... صلة الموصول. {بَطَراً}: مصدر في موضع الحال من فاعل خرجوا. [أو مفعول لأجله منصوب]. {وَرِئاءَ} (الواو): عاطفة. (رئاء): معطوف على بطرا منصوب مثله. {النّاسِ}:
مضاف إليه مجرور. {وَيَصُدُّونَ} (الواو): عاطفة. (يصدون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {عَنْ سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق ب: يصدون. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: يصدون ... معطوفة على بطرا ... في محل نصب. {وَاللهُ} (الواو): استئنافية.
(الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: محيط. [أو أن: ما: مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل بعده في محل جر بالباء متعلق ب: محيط]. {يَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يعملون ... صلة الموصول. {مُحِيطٌ}: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية.