كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
الإعراب{ما}: نافية. {يَوَدُّ}: فعل مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول فاعل.
وجملة: {ما يَوَدُّ ... }: استئنافية. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو) فاعل. وجملة:
{كَفَرُوا}: صلة الموصول. {مِنْ أَهْلِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل {كَفَرُوا}. {الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. (لا): حرف صلة لتوكيد النفي.
{الْمُشْرِكِينَ}: اسم معطوف على {أَهْلِ} مجرور بالياء. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يُنَزَّلَ}:
فعل مضارع مبني للمفعول منصوب. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل نصب مفعول به للفعل {يَوَدُّ}. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب {يُنَزَّلَ}. {مِنْ}: حرف جر.
{خَيْرٍ}: اسم مجرور لفظا، مرفوع محلاّ نائب فاعل للفعل {يُنَزَّلَ}. {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل {خَيْرٍ}. (الواو): استئنافية. [أو حالية]. {وَاللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع {يَخْتَصُّ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يَخْتَصُّ}. في محل رفع خبر المبتدإ. والجملة الاسمية استئنافية. [أو في محل نصب حال]. {بِرَحْمَتِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب {يَخْتَصُّ}. {مِنْ}: اسم موصول مفعول به. {يَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: {يَشاءُ}: صلة الموصول. (الواو): عاطفة. {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {ذُو}: خبر مرفوع بالواو. {الْفَضْلِ}: مضاف إليه مجرور. {الْعَظِيمِ}: نعت ل {الْفَضْلِ} مجرور. وجملة: (الله ذو ... ): معطوفة على جملة: (الله يختص ... ) لا محل لها من الإعراب [أو في محل نصب حال].
١٠٦ - {ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٦)}
الإعراب
{ما}: اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدم؛ لأن له الصدارة.
{نَنْسَخْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم. والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: {ما نَنْسَخْ}: استئنافية. {مِنْ} حرف جر صلة. {آيَةٍ}: اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ حال، والتقدير: أي شيء ننسخ قليلا أو كثيرا [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلقا بمحذوف حال من اسم الشرط. ويجوز أن يكون {آيَةٍ} في محل نصب على التمييز، والمميّز {ما،} والتقدير: أي شيء ننسخ من آية. ويجوز أن تكون {ما} مصدرية، و {آيَةٍ}: مفعول به والتقدير: أي نسخ ننسخ آية. ويجوز أن يكون الجار والمجرور نعت ل {ما} إذا كانت {مِنْ} للتبعيض] {أَوْ}:
