كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 1)
الإعراب
{وَقالُوا}: (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة:
(قالوا): استئنافية. {اِتَّخَذَ}: فعل ماض ينصب مفعولين، {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
وجملة: {اتَّخَذَ}: في محل نصب مقول القول. {وَلَداً}: مفعول به منصوب [وهو المفعول الثاني، أما الأول فمحذوف تقديره: بعض مخلوقاته]. {سُبْحانَهُ}: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف. و (الهاء): مضاف إليه. والجملة من الفعل المحذوف والمفعول المطلق: اعتراضية. {بَلْ}:
حرف إضراب وابتداء. {لَهُ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما}: اسم موصول مبتدأ مؤخر. وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. (الواو): عاطفة. {الْأَرْضِ}: اسم معطوف على {السَّماواتِ} مجرور مثله. {كُلٌّ}:
مبتدأ مرفوع.
[فائدة: الذي سوغ إعرابها مبتدأ وهي نكرة أنها تدل على العموم، وهي أيضا على تقدير مضاف؛ أي: كل الخلائق].
{لَهُ}: جار ومجرور، متعلق ب {قانِتُونَ}. {قانِتُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة المبتدأ والخبر:
استئنافية.
١١٧ - {بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (١١٧)}
الإعراب
{بَدِيعُ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة استئنافية.
{السَّماواتِ}: مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. {الْأَرْضِ}: معطوف على {السَّماواتِ} مجرور مثله. {وَإِذا} (الواو): عاطفة. {إِذا}: ظرف زمان تضمن معنى الشرط. {قَضى}: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. {أَمْراً}: مفعول به منصوب. وجملة: {قَضى ... }: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا قضى ... ): معطوفة على جملة: {بَدِيعُ السَّماواتِ} لا محل لها. {فَإِنَّما}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنما): كافة ومكفوفة. {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (إنما يقول): جواب شرط غير جازم لا محل لها.
{لَهُ}: جار ومجرور، متعلق ب {يَقُولُ}. {كُنْ}: فعل أمر تام مبني على السكون. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (كن ... ): في محل نصب مقول القول. {فَيَكُونُ}: (الفاء): عاطفة.
(يكون): فعل مضارع تام مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {فَيَكُونُ}: معطوفة على جملة: {يَقُولُ}: لا محل لها. [أو أنها خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فهو يكون ... ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة: يقول].