كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 2)
وأبي إسحاقَ الشاطبي في كتابِه: (الاعتصام) (¬١)، وابنِ أبي العز الحنفي (¬٢)، وصدرِ الدين السلمي (¬٣)، ومحمد المعين السندي (¬٤)، ومحمد حياة السندي (¬٥)، والأمير الصنعاني (¬٦)، والشيخ محمد بن عبد الوهاب (¬٧)، والشيخ صالح الفلاني (¬٨)، والشيخ حمد بن معمر (¬٩)، والشيخ محمد الشوكاني (¬١٠)، والشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب (¬١١)، والشيخ محمد صديق القنوجي (¬١٢)، وأبي محمد باب الشنقيطي (¬١٣) - إلا أنَّه عبَّر بأنَّ الأَوْلى هو الأخذ بالدليلِ (¬١٤) - والشيخ محمد الأمين الشنقيطي (¬١٥)، والشيخ محمد---------------
= الكبرى لابن السبكي (١٠/ ٣٥)، وطبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٢٣٩)، والدرر الكامنة لابن حجر (٢/ ٩٠)، والبدر الطالع للشوكاني (ص/ ٢٥٦).
(¬١) انظر: (٣/ ٣١٦ - ٣١٧).
(¬٢) انظر: الاتباع (ص/ ٣٠)، وإيقاظ همم أولي الأبصار (ص/ ١٥٨) ط/ دار الفتح.
(¬٣) انظر: فرائد الفوائد (ص/ ١١٢ - ١١٣).
(¬٤) انظر: دراسات اللبيب (ص/ ٢٨، ٥٢٥).
(¬٥) انظر: إيقاظ همم أولي الأبصار (ص/ ١١٨) ط/ دار الفتح.
(¬٦) انظر: إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد (ص/ ١٤٤ - ١٤٥).
(¬٧) انظر: الدرر السنية لابن قاسم (١/ ٤٤).
(¬٨) انظر: إيقاظ همم أولي الأبصار (ص/ ١٦٣) ط/ دار الفتح.
(¬٩) انظر: رسالة في: الاجتهاد والتقليد (ص/ ٥٨).
(¬١٠) انظر: القول المفيد في حكم التقليد (ص/١٣٥).
(¬١١) انظر: الدرر السنية لابن قاسم (١/ ٢٢٧).
(¬١٢) انظر: الدين الخالص (٤/ ١١٢).
(¬١٣) هو: باب بن محمد الخليفة بن المختار، أبو محمد الشنقيطي، ولد بشنقيط سنة ١٢٧٧ هـ نشأ في بيئة علمية متدينة، واشتغل بالعلم على علماء بلده، وقد أجازوه في مدة يسيرة في جميع ما تعلم عليهم، كان إمامًا عالمًا جليلًا علامةً فقيهًا أصوليًا، ومحدثًا كبيرًا، سلفي العقيدة ومالكي المذهب، اشتهر بالعلم والتقوى والفضل والكرم، وكان كثير النصح لمخالفيه في العقيدة من الأشاعرة والصوفية، من مؤلفاته: إرشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين، والذكر المشروع وغير المشروع، وتعليق على ألفية ابن مالك، ورسالة في سنية رفع اليدين والقبض في الصلاة، توفي سنة ١٣٤٢ هـ. انظر ترجمته في: مقدمة تحقيق إرشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين (ص/ ٦٨).
(¬١٤) انظر: إرشاد المقلدين عند اختلاف المجتهدين (ص/ ٩٣ - ٩٥).
(¬١٥) انظر: أضواء البيان (٧/ ٥١٧، ٦٠٧).
