كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 3)
الرازي (¬١)، والموفقُ بن قدامة (¬٢)، وابنُ الحاجبِ (¬٣)، وسراجُ الدين الأرموي (¬٤)، والطوفيُّ (¬٥).القول الثاني: يُعْتَدُّ بقولِ الفقيهِ في الإجماعِ على المسائل الفقهية.
وهذا قولُ بعضِ الحنابلةِ (¬٦). واختاره: أبو حامد الغزالي (¬٧).
وذَكَرَ القولَ دون نسبةٍ إلى أحدٍ جمعٌ مِن الأصوليين، منهم: إمامُ الحرمين الجويني (¬٨)، وأبو حامدٍ الغزالي (¬٩)، والموفقُ بن قدامة (¬١٠)، والآمديُّ (¬١١)، وابنُ التلمساني (¬١٢)، وابنُ الحاجبِ (¬١٣)، وصفيُّ الدين الهندي (¬١٤)، والطوفيُّ (¬١٥)، وعبدُ العزيز البخاري (¬١٦)، وعضدُ الدين الإيجي (¬١٧)، وابنُ مفلح (¬١٨)، وأبو زكريا الرهوني (¬١٩)، ومحمدٌ البابرتي (¬٢٠)، وأبو علي الشوشاوي (¬٢١).
---------------
(¬١) انظر: المحصول في علم أصول الفقه (٤/ ١٩٨).
(¬٢) انظر: روضة الناظر (٢/ ٤٥٤).
(¬٣) انظر: مختصر منتهى السول (١/ ٤٤٣).
(¬٤) انظر: الحاصل من المحصول (٢/ ٧٢٤).
(¬٥) انظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٩).
(¬٦) انظر: أصول الفقه لابن مفلح (٢/ ٣٩٩).
(¬٧) انظر: المنخول (ص/ ٣١١)، والمستصفى (٢/ ٣٤٢).
(¬٨) انظر: التلخيص في أصول الفقه (٣/ ٤١).
(¬٩) انظر: المستصفى (٢/ ٣٤٢).
(¬١٠) انظر: روضة الناظر (٢/ ٤٥٤).
(¬١١) انظر: الإحكام في أصول الأحكام (١/ ٢٢٨).
(¬١٢) انظر: شرح المعالم (٢/ ١٠٦).
(¬١٣) انظر: مختصر منتهى السول (١/ ٤٤٣).
(¬١٤) انظر: نهاية الوصول (٦/ ٢٦٥٢).
(¬١٥) انظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٩).
(¬١٦) انظر: كشف الأسرار (٣/ ٢٤٠).
(¬١٧) انظر: شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (٢/ ٣٣).
(¬١٨) انظر: أصول الفقه (٢/ ٣٩٨).
(¬١٩) انظر: تحفة المسؤول (٢/ ٢٣٩).
(¬٢٠) انظر: التقرير لأصول فخر الإسلام (٥/ ٣٤٢).
(¬٢١) انظر: رفع النقاب (٤/ ٦٦٨).
