كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 1)
المطلب الخامس: العلاقة بين التمذهب والتعصبقبلَ الدخولِ في بيانِ العلاقةِ بين التمذهبِ والتعصبِ، أُمهدُ لذلك ببيانِ المعنى اللغوي، والاصطلاحي للتعصبِ.
تعريف التعصب في اللغة:
التَّعَصُّبُ: مصدرٌ مِن الفعل تَعَصَّبَ، يُقالُ: تَعَصَّبَ يَتَعَصَّبُ تَعَصُّبًا، بناءً على القاعدةِ الصرفيةِ، فيما كان على وزنِ: (تَفَعَّل)، فمصدرُه: (تَفَعُّل) (¬١).
والتعصُّبُ مأخوذٌ مِن العصبيةِ (¬٢)، والعصبيةُ: أنْ يدعوَ الرجلُ إلى نصرةِ عصبتِه، والتّألبِ معهم على مَنْ يناويهم، ظالمين أو مظلومين (¬٣).
فالعصبيةُ والتعصّب معناهما: المحاماة والمدافعة (¬٤). والعَصَبيُّ: الذي يغضبُ لعصبتِه، ويحامي عنهم (¬٥). يقول ابنُ فارسٍ: "العين والصاد والباء أصلٌ صحيحٌ واحدٌ، يدل على ربط شيءٍ بشيءٍ، مستطيلًا أو مستديرًا" (¬٦).
---------------
(¬١) انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (٢/ ١٢١)، والتصريح بمضمون التوضيح للأزهري (٣/ ٣٢٣).
(¬٢) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (عصب)، (٢/ ٤٩)، والصحاح، مادة: (عصب)، (١/ ١٨٢)، وشمس العلوم للحميري، مادة: (عصب)، (٧/ ٤٥٨٤)، ولسان العرب، مادة: (عصب)، (١/ ٦٠٦).
(¬٣) انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، مادة: (عصب)، (٣/ ٢٤٦)، ولسان العرب، مادة: (عصب)، (١/ ٦٠٦).
(¬٤) انظر: المصدرين السابقين.
(¬٥) انظر: المصدرين السابقين.
(¬٦) مقاييس اللغة، مادة: (عصب)، (٤/ ٣٣٦).
