كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 3)
وبيَّنَ أحمدُ الوزير أنَّ التخريجَ على أقوالِ الأئمةِ تولَّدَ مِن التمذهبِ (¬١)، وبيَّنَ الدكتورُ يعقوبُ الباحسين أنَّ تخريجَ الفروعِ على الأصولِ إِنَّما نَشَأَ نتيجةَ الخلافاتِ المذهبيةِ (¬٢).وقد نظمت عِقْدَ هذا الفصل في: تمهيدٍ، ومبحثين.
وقبلَ الدخولِ في تفاصيلِ الفصلِ، أُحبُّ أنْ أنبه إِلى أنّني لن أتعرضَ فيه إِلى الحديثِ عن علم تخريجِ الفروعِ على الأصولِ، ولا عن علمِ تخريجِ الفروعِ على الفروعِ - وسَأستفيد ممَّا قيل فيهما ممَّا له علاقةٌ ببحثي - وكذلك لن أتعرضَ إِلى منهجِ دراسةِ النوازلِ عند المذاهبِ الفقهيةِ، وكيفيةِ تخريجِ حكمِ النازلةِ (¬٣)، فهذه مسائلُ أخرى.
---------------
= يقول الدكتور محمد رياض في كتابه: أصول الفتوى والقضاء (ص/ ٥٨١): "تظهر فائدةُ التخريج في إِيجادِ الحلول للأحداث الطارئة، والنوازلِ الجديدة الَّتي يواجهها المفتي".
وانظر: المدرسة المالكية العراقية للدكتور عبد الفتاح الزنيفي (١/ ٥٨٣) ضمن بحوث الملتقى الأول للقاضي عبد الوهاب المالكي.
(¬١) انظر: المصفى في أصول الفقه (ص/ ٤٤)، وقد انتقد أحمد الوزير تخريج المتمذهبين، وعدَّ إِدراج بعض مسائله في مباحث أصول الفقه تطفُّلًا.
(¬٢) انظر: التخريج عند الفقهاء والأصوليين (ص/٥٣).
(¬٣) للاطلاع على إِسهام المعاصرين في الحديث عن كيفية معالجة النازلة انظر: المدخل إِلى فقه النوازل للدكتور عبد الناصر أبو البصل (ص/ ١٢٩ - ١٣٣)، بحث منشور في: أبحاث اليرموك، سلسلة: العلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد: الثالث عشر (أ)، وأصول الإِفتاء للعثماني (ص/ ٤٨٠) مع شرحه المصباح في رسم المفتي، وتخريج الفروع على الأصول لعثمان شوشان (١/ ٥٢٧ - ٥٩٠)، ودراسة تحليلية مؤصلة لتخريج الفروع على الأصول لجبريل ميغا (ص/ ٥٩٤ وما بعدها)، ومنهج استنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة للدكتور مسفر القحطاني (ص / ٢٦٠ - ٥٧١)، وفقه النوازل للدكتور محمد الجيزاني (١/ ٣٨ وما بعدها)، والتكييف الفقهي للدكتور محمد شبير (ص/ ٦٣ - ١٢٠)، والمنهج في استنباط النوازل لوائل الهويريني (ص/ ٣٩٦ - ٤٩٠)، وفقه النوازل عند المالكية للدكتور مصطفى الصمدي (ص/ ٣١٣ - ٣٩٥)، والنوازل الأصولية للدكتور أحمد الضويحي، بحث منشور في: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد: الرابع والسبعون (ص/ ٧٩ - ٨٤)، ومدخل إِلى فقه النوازل للدكتور عبد الحق حميش، بحث منشور في: مجلة جامعة الإِمام محمد بن سعود (العلوم الشرعية) العدد: العاشر (ص/ ٢٧٧ وما بعدها).
