كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 1)
الفرع الخامس: الاحتمالأولًا: التعريف اللغوي للاحتمال:
الاحتمالُ: مصدرٌ مِن الفعلِ احْتَمَلَ، يُقالُ: احْتَمَلَ يَحْتَمِلُ احْتِمَالًا؛ لأنَّ مصدرَ ما أوله همزةُ وصلٍ من الفعلِ الماضي الخماسي: أنْ يُكسرَ ثالثُه، ويُزادَ قبلَ آخرِه ألفًا (¬١).
واحْتَمَله، أيْ: حَمَلَه (¬٢)، وحَمَلَه على الأمرِ، فانْحَمَلَ: أغْرَاه به (¬٣)، يُقالُ: أَدلَّ عليَّ، فَحَمَلْتُ إدلالَه، واحتَمَلت إدلالَه، بمعنى واحدٍ (¬٤).
ويُقالُ: احتملَ فلانٌ فلانًا، أيْ: أغضى له عنه (¬٥)، واحتملَ الصنعة: تَقَلّدَها وشَكَرَها (¬٦).
يقول ابنُ فارسٍ: "الحاءُ والميمُ واللامُ أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على إقلالِ الشيءِ" (¬٧).
ومِنْ معاني الاحتمالِ: الغضبُ، يُقالُ: احتُمِلَ، إذا غَضِبَ (¬٨).
واحتملَ الكلامُ معنى كذا، إذا ساغَ فيه التأويلُ (¬٩).
---------------
(¬١) انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (٢/ ١٢١)، والتصريح بمضمون التوضيح لخالد الأزهري (٣/ ٣١٥).
(¬٢) انظر: شسم العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(¬٣) انظر: القاموس المحيط، مادة: (حمل)، (ص/ ١٢٧٦).
(¬٤) انظر: الصحاح، مادة: (حمل)، (٤/ ١٦٧٧)، ومقاييس اللغة، مادة: (حمل)، (٢/ ١٠٦).
(¬٥) انظر: شمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(¬٦) انظر: القاموس المحيط، مادة: (حمل)، (ص/ ١٢٧٦).
(¬٧) مقاييس اللغة، مادة: (حمل)، (٢/ ١٠٦).
(¬٨) انظر: المصدر السابق، وشمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(¬٩) انظر: شمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
