كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية (اسم الجزء: 2)
يقولُ ابنُ القيم: "وقد اجتهدَ الصحابةُ في زمنِ النبي - صلى الله عليه وسلم - في كثيرٍ مِن الأحكامِ، ولم يُعنِّفْهم" (¬١).ولما انتقل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلى جوارِ ربِّه، تولّى علماءُ الصحابة - رضي الله عنهم - تعليمَ الناس وإِفتاءَهم في جميعِ شؤونِهم (¬٢)، وبرزتْ أسماءُ بعضِ الصحابةِ - رضي الله عنهم - في هذا المقامِ (¬٣).
وممَّا لا شكَّ فيه أنَّ علماءَ الصحابةِ - رضي الله عنهم - سلكوا في أقوالِهم وإِفتائِهم في النوازلِ والحوادثِ طريقَ الاجتهادِ وفقَ أصولٍ مركوزةٍ في نفوسِهم (¬٤)
---------------
(¬١) إِعلام الموقعين (٢/ ٣٥٥). وانظر: تاريخ الفقه الإِسلامي لإِلياس دردور (١/ ٩٨).
(¬٢) انظر: الإِنصاف في بيان سبب الخلاف للدهلوي (ص/ ٥)، وتاريخ الفقه الإِسلامي لإِلياس دردور (١/ ١٠٦).
(¬٣) ساق ابنُ حزم في: الإِحكام في أصول الأحكام (٥/ ٩٢ - ٩٤)، وابنُ القيم في: إِعلام الموقعين (٢/ ١٨ - ٢٢) طائفةً من أسماء المفتين من الصحابة - رضي الله عنهم -.
(¬٤) انظر: شفاء الغليل للغزالي (ص/ ١٩٠)، وإِعلام الموقعين (٢/ ٣٥٤)، وتاريخ المذاهب الإِسلامية لمحمد أبو زهرة (ص/ ٢٤٤)، وتاريخ التشريع الإِسلامي لمحمد الخضري (ص/ ١١٤)، وأصول الفقه لعبد الوهاب خلاف (ص/ ١٥)، وتعليل الأحكام لمحمد شلبي (ص/ ٣٥)، والاجتهاد ومدى حاجتنا إِليه للدكتور سيد الأفغاني (ص/ ٣١)، والاجتهاد في الشريعة الإِسلامية لعلي الخفيف (ص/ ٢٢١) ضمن بحوث الاجتهاد في الشريعة، والمناهج الأصولية للدكتور فتحي الدريني (ص/ ٩)، وأسباب اختلاف الفقهاء للدكتور مصطفى الزلمي (ص/ ٣٦٦، ٣٨٧ - ٣٧٦)، والفكر الأصولي للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان (ص / ٢٠)، والشريعة الإِسلامية - تاريخها للدكتور بدران أبو العينين (ص/ ١٥٢)، وتاريخ الفقه الإِسلامي له (ص/ ٥٢)، وتمهيد لتاريخ الفلسة لمصطفى عبد الرازق (ص/ ١٥٨ وما بعدها)، والمدخل إِلى علم أصول الفقه لمحمد الدواليبي (ص/ ١٤)، وفقه إِمام الحرمين للدكتور عبد العظيم الديب (ص/ ٢٧)، والإِمام محمد بن الحسن للدكتور محمد الدسوقي (ص/ ٢٤)، والاجتهاد والتقليد له (ص/ ١٤٦)، والاجتهاد الجماعي للدكتور شعبان إِسماعيل (ص/ ٨٣ وما بعدها)، ودراسة تحليلية مؤصلة لتخريج الفروع على الأصول لجبريل ميغا (ص/ ٣١٣ وما بعدها)، والمذاهب الفقهية للدكتور محمد فيض الله (ص/ ١٦)، والفقه الإِسلامي للدكتور سليمان العطوي (١/ ٧٠)، ومفهوم الفقه الإِسلامي لنظام الدين عبد الحميد (ص/ ٦٧)، وابن عابدين وأثره في الفقه للدكتور محمد الفرفور (١/ ١١٢)، وتاريخ الفقه الإِسلامي للدكتور عبد الودود السريتي (ص/ ٥٦)، وتاريخ الفقه الإِسلامي للدكتور أحمد حسين (ص/ ٨٥)، وتأريخ التشريع للدكتور عبد الله الطريقي (ص/ ٩٥)، والمدخل للتشريع الإِسلامي للدكتور محمد النبهان (ص/ ١١٢ - ١١٣)، والمدخل لدراسة الفقه الإِسلامي للدكتور رمضان الشرنباصي =
