كتاب إرشاد العباد إلى معاني لمعة الاعتقاد
يجمع الناس يومئذٍ من جميع أقطار الأرض، حفاة غير منتعلين، وعراة غير مكتسين، غرلاً غير مختونين، حتى قالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله! الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الأمر أشد من أن يهمهم ذاك)) (¬1)، وذلك للرعب والخوف والفزع العظيم الحاصل في ذلك اليوم، فسبحان الله!قوله: ((فيقفون في موقف القيامة؛ حتى يشفع فيهم نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -)): فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشفع إلى ربه في الفصل بين عباده، بعد أن يترادَّ الأنبياء الشفاعة، فإذا اشتد بالناس الكرب؛ قالوا: انظروا من يشفع لكم إلى ربكم، فيأتون إلى آدم، ثم إبراهيم، ثم موسى، ثم عيسى، وكلهم يعتذر عنها، ثم يأتون إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فينهض ويأتي فيسجد لربه ويحمده، ثم يقال له: ((ارفع رأسك، سل تعطه، اشفع تشفع)) (¬2).
وهذه الشفاعة لأهل الموقف في أن يقضى بينهم؛ وهي: المقام المحمود، ولا ينكرها أحد من الفرق الإسلامية.
قوله: ((ويحاسبهم الله تبارك وتعالى، وتنصب الموازين، وتنشر الدواوين، وتتطاير صحائف الأعمال إلى الأَيمان
¬__________
(¬1) رواه البخاري في صحيحه برقم (6527)، ومسلم في صحيحه برقم (2859)، بدون لفظة (بهماً)، وجاءت في رواية عند أحمد في مسنده برقم (16024)، وجاء تفسيرها في نفس الرواية: ((قلنا: وما بهما؟ قال: ليس معهم شيء)).
(¬2) رواه البخاري في صحيحه برقم (7410)، ومسلم في صحيحه برقم (193)، من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
