كتاب الحدود والتعزيرات عند ابن القيم
صفوان ابن سليم (1) ، عن سعيد ابن المسيب عن رجل من الأنصار.وأن جريجاً لم يسمعه من صفوان، إنما رواه عن، إبراهيم ابن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي (2) عن صفوان. وإبراهيم هذا: متروك الحديث، تركه: أحمد بن حنبل
ويحيى ابن معين (3) وابن المبارك (4) ، وأبو حاتم، وأبو زرعة (5) الرازيان وغيرهم. وسئل عنه مالك، أكان ثقة فقال: لا ولا في دينه.
وله علة أخرى: وهي أن المعروف أنه إنما يرويه مرسلاً عن سعيد ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا رواه قتادة، ويزيد ابن نعيم (6) ، وعطاء الخراساني (7) كلهم عن
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكر عبد الحق (8) هاتين العلتين، ثم قال: والإرسال هو الصحيح) .
وله أيضاً علة ثالثة: وهو أن ابن جريج مدلس وقد عنعن.
فتخلص أن هذا الحديث بهذا الإسناد فيه ثلاث علل:
__________
هو: صفوان بن سليم المدني الزهري مولاهم ثقة إمام عابد مات سنة 232 هـ. روى له أصحاب الكتب الستة (انظر: التقريب 1/368) .
(2) هو: شيخ الشافعي وكان حسن الرأي فيه لكن الذي عليه الحفاظ أنه متروك (انظر: التقريب 1/42) .
(3) هو: إمام الجرح والتعديل يحيى بن معين الغطفاني مولاهم مات سنة 233 هـ. بالمدينة المنورة
(انظر: التقريب 2/358) .
(4) هو: الإمام الزاهد الفقيه العابد عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم مات سنة 181 هـ. (انظر:
التقريب 1/445) .
(5) هو: الإمام الكبير عبيد الله بن عبد الكريم الرازي المتوفى سنة 264 هـ. (انظر: التقريب 1/536) .
(6) هو: يزيد بن نعيم الأسلمي مقبول من الخامسة (انظر: التقريب 2/372) .
(7) هو: عطاء بن أبي مسلم الخراساني صدوق يهم كثيراً يرسل ويدلس مات سنة 235 هـ. (انظر: التقريب 2/23) .
(8) هو: عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الأشبيلي المعروف بابن الخراط من أشهر كتبه كتاب
(الأحكام الشرعية الكبرى) توفي سنة 581 هـ. (انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي
1/ 292 والأعلام للزركلي 52/4) .
