كتاب فهرسة ابن خير ط دار الغرب
ابن خير الإشبيلي:هو أبو بكر محمد (¬1) بن خير بن عمر بن خليفة، مولى إبراهيم بن محمد بن يغمور اللّمتوني، وكان يكتب في نسبه الأموي - بفتح الهمزة - نسبة إلى أمة جبل بالمغرب (¬2).
وذكر تلميذه أبو القاسم عبد الرحيم بن عيسى بن يوسف الأزدي الزّهراني الفاسي المعروف بابن الملجوم (524 - 604) (¬3) أنّه سأله عن مولده فقال: ولدت بفاس ليلة الأحد الثامن والعشرين من رمضان سنة اثنتين وخمس مئة (¬4). وهذا يظهر خطأ كوديرا الذي ذكر أنه ولد بإشبيلية (¬5)، فهو فاسي الأصل.
¬__________
(¬1) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (112)، وابن الأبار في التكملة 2/ 49، ومنصور بن سليم في ذيل إكمال الإكمال 1/ 252، وابن عبد الملك في الذيل 8/ 299 وهي أوسع التراجم وأدقها، والذهبي في تاريخ الإسلام 12/ 559، وسير أعلام النبلاء 21/ 85، ومعرفة القراء الكبار 2/ 558، والعبر 3/ 69، وتذكرة الحفاظ 4/ 1366، والمستملح 75، والصفدي في الوافي 3/ 51، واليافعي في مرآة الجنان 3/ 402، وابن الجزري في غاية النهاية 2/ 139، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 1/ 270 و 3/ 269، وابن حجر في تبصير المنتبه 1/ 50، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 102، وطبقات الحفاظ 483، وابن العماد في الشذرات 4/ 252، والزبيدي في «خير» من تاج العروس، والكتاني في فهرس الفهارس 1/ 384، وله ذكر في نفح الطيب 2/ 156، 512، 514، 598 و 3/ 64.
(¬2) تبصير المنتبه 1/ 50، ونقله الزبيدي في «خير» من التاج. وكذا نسبه ابن ناصر الدين إلى بلد «أمو» (توضيح 1/ 270). أما تعليق محقق التوضيح بأن الصحيح في اسم أمو هو «آمو» بالمد، ويقال: «أمّوية» بفتح الهمزة وتشديد الميم وسكون الواو وياء مفتوحة وهاء، وقوله: ونسبة ابن خير إلى هذا البلد خطأ، فهو تعليق فيه نظر، ذلك أن بلد «أمو» غير «آمو» أو «أمّوية» فتلك من بلاد التركستان، وما أظن ابن ناصر الدين قصد ذلك، وهو يعلم أن ابن خير فاسي الأصل إشبيلي الدار.
(¬3) ترجمه ابن الأبار في التكملة 3/ 63، وابن الزبير في صلة الصلة 3 / الترجمة 388، والذهبي في تاريخ الإسلام 13/ 97، والمستملح 261، وابن القاضي في جذوة الاقتباس 2/ 415، والمراكشي في الإعلام 8/ 155.
(¬4) الذيل لابن عبد الملك 8/ 303. وقال ابن الأبار: «ومولده فيما نقل من خطه ليلة الأحد لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة اثنتين وخمس مئة» (التكملة 2/ 50).
(¬5) مقدمة طبعته للفهرسة.
